تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحكمين * ( 45 ) * قال ينوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صلح فلا تسئلن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجهلين * ( 46 ) * قال رب إني أعوذ بك أن أسلك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين * ( 47 ) * قيل ينوح اهبط بسلم منا وبركت عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم * ( 48 ) * تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العقبة للمتقين * ( 49 ) * وإلى عاد أخاهم هودا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون * ( 50 ) * يقوم لا أسألكم عليه أجرا إن أجرى إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون * ( 51 ) * ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين * ( 52 ) * قالوا يهود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين * ( 53 ) * إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء قال إني أشهد الله واشهدوا أنى برئ مما تشركون * ( 54 ) * من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون * ( 55 ) *
شرح
( وإن وعدك الحق ( 1 ) ) الذي لا خلف فيه ( وأنت أحكم الحاكمين ) أعدلهم ( قال يا نوح إنه ليس من أهلك ) الذين وعدت نجاتهم ( إنه عمل غير ( 2 ) صالح ) أي ذو عمل أو جعل نفس العمل مبالغة أنه عمل ( فلا تسألن ( 3 ) ما ليس لك به علم ) مصلحة هو أم لا ( إني ( 4 ) أعظك أن تكون من الجاهلين ) بأن تفعل خلاف الأولى ( قال رب إني ( 4 ) أعوذ بك ) من ( أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني ) بالتوفيق ( أكن من الخاسرين ) قاله تخشعا لا لذنب ( قيل يا نوح اهبط ) أنزل من السفينة ( بسلام ) بسلامة أو بتحية ( منا وبركات ) وخيرات ( عليك وعلى أمم ممن معك ) وهم المؤمنون بك ( وأمم سنمتعهم ) في الدنيا فيكفرون ( ثم يمسهم منا عذاب أليم ) في الآخرة بكفرهم ( تلك ) أي قصة نوح هي ( من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا ) القرآن ( فاصبر ) على أذى قومك كما صبر نوح ( إن العاقبة ) المحمودة عاجلا وآجلا ( للمتقين وإلى عاد ) أرسلنا إلى عاد ( أخاهم ) نسبا لا دينا ( هودا قال يا قوم اعبدوا الله ) وحده ( ما لكم من إله غيره ( 5 ) إن أنتم إلا مفترون ) على الله بجعلكم الأوثان شركاء ( يا قوم لا أسألكم عليه ) على دعائكم إلى التوحيد ( أجرا إن أجري ( 6 ) إلا على الذي فطرني ) خلقني ( أفلا تعقلون ) قولي فتعلمون أنه الحق ( ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء ) بالمطر وكانوا قد أجدبوا ( عليكم مدرارا ) كثير الدر ( ويزدكم قوة إلى قوتكم ) بالمال والنسل وكانوا قد عقمت نساؤهم ( ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جئتنا ( 8 ) ببينة ) بحجة تصدق دعواك ( وما نحن بتاركي آلهتنا ) أي عبادتهم ( عن قولك ) لقولك أو بقولك ( وما نحن لك بمؤمنين ( 9 ) ) بمصدقين ( إن نقول ) فيك ( إلا ) قولنا ( اعتراك ) أصابك ( بعض آلهتنا بسوء ) بخبل لسبك إياها فصرت تهذي ( قال إني ( 4 ) أشهد الله واشهدوا ) أنتم أيضا ( أني برئ مما تشركون ) به ( من دونه ) من آلهتكم التي تزعمونها خبلتني ( فكيدون ) فاحتالوا في ضري ( جميعا ) أنتم وآلهتكم ( ثم لا تنظرون ( 11 ) لا تمهلون . . .
هامش
( 1 ) الحق : بتشديد القاف بالكسر . ( 2 ) عمل : بفتح العين واللام وكسر الميم - غير بفتح الراء . ( 3 ) تسألن . بتشديد النون بالكسر - تسألني - بتشديد النون بالكسر بعدها ياء - تسألن - بم التاء وتشديد النون بالفتح تسألني - بكسر النون بعدها ياء ( 4 ) انى بفتح الياء . ( 5 ) غيره : بكسر الراء والهاء . ( 6 ) أجرى . بياء ساكنة ( 7 ) جيتنا . ( 8 ) بمومنين . ( 9 ) تنظرني . بفتح النون وضم الظاء .