وهم لا يسمعون * ( 21 ) * ، إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين
لا يعقلون * ( 22 ) * ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم
لتولوا وهم معرضون * ( 23 ) * يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول
إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه
إليه تحشرون * ( 24 ) * واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
واعلموا أن الله شديد العقاب * ( 25 ) * واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون
في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره
ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون * ( 26 ) * يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا
الله والرسول وتخونوا أمنتكم وأنتم تعلمون * ( 27 ) * واعلموا أنما
أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم * ( 28 ) * يا أيها
الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم
ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم * ( 29 ) * وإذ يمكر بك الذين
كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله
والله خير الماكرين * ( 30 ) * وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء
لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين * ( 31 ) * وإذ قالوا اللهم
شرح
المؤمنين ( 1 ) منه بلاء حسنا ) أي فعل ذلك ليقهر المشركين ولينعم على المؤمنين نعمة بالنصر والغنيمة ( إن الله سميع )
لدعائهم ( عليم ) بأحوالهم ( ذلكم ) أي الأمر ذلكم ( وأن الله موهن كيد ( 2 ) الكافرين ) عطف على ذلكم ( إن
تستفتحوا ) تطلبوا الفتح أي النصر ( فقد جاءكم الفتح ) نصر محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عليكم ( وإن تنتهوا ) عن الكفر وجواب الرسول
( فهو ( 3 ) خير لكم ) عاجلا وآجلا ( وإن تعودوا ) لحربه ( نعد ) بنصره ( ولن تغني ) تدفع ( عنكم فئتكم )
جماعتكم ( شيئا ) من العذاب ( ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين ( 1 ) ) بالنصر ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله
ولا تولوا ) تعرضوا ( عنه ) عن الرسول ( وأنتم تسمعون ) القرآن والمواعظ ( ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا )
كالكفرة في دعواهم السماع ( وهم لا يسمعون )
سماع قبول فكأنهم لم يسمعوا ( إن شر الدواب )
ما دب على الأرض ( عند الله الصم ) عن سماع الحق
( البكم ) عن قوله ( الذين لا يعقلون ) جعلوا شرا
من البهائم لإبطالهم ما ميزوا به ( ولو علم الله فيهم
خيرا ) انتفاعا باللطف ( لأسمعهم ولو أسمعهم ) وقد
علم أن لا خير فيهم ( لتولوا وهم معرضون ) عن
قبوله عنادا ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله
وللرسول ) بالطاعة ( إذا دعاكم ) الرسول ( لما يحييكم )
من العقائد والأعمال المورثة للحياة الباقية ( واعلموا
أن الله يحول بين المرء وقلبه ) بالموت ونحوه ( وأنه
إليه تحشرون ) فيجزيكم بأعمالكم ( واتقوا فتنة )
عذابا أي موجبة كإقرار المنكر بين أظهركم وترك
الأمر بالمعروف ( لا تصيبن الذين ظلموا منكم
خاصة ( 6 ) ) بل تعمهم وغيرهم ( واعلموا أن الله
شديد العقاب ) للعصاة ( واذكروا ) معشر المهاجرين
( إذ أنتم قليل ) قبل الهجرة ( مستضعفون ) لقريش
( في الأرض ) أرض مكة ( تخافون أن يتخطفكم
الناس ) يأخذكم بسرعة كفار قريش أو غيرهم ( فآواكم ) إلى المدينة ( وأيدكم ) قواكم ( بنصره ) يوم بدر بالملائكة
أو بالأنصار ( ورزقكم من الطيبات ) الغنائم ( لعلكم تشكرون ) نعمه ( يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول )
بترك الفرائض والسنن أو بترك شئ من الدين ( وتخونوا أماناتكم ) ما ائتمنتم عليه من الدين وغيره ( وأنتم
تعلمون ) أنها أمانة ، أو قبح الخيانة ( واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة ) تلهيانكم عن ذكر الله أو ابتلاء
واختبار ( وأن الله عنده أجر عظيم ) لمن أطاعه فيهم وآثر رضاه عليهم ( يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله ) بطاعته
وترك معاصيه ( يجعل لكم فرقانا ) ما تفرقون به بين الحق والباطل ( ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم )
بالعفو عن ذنوبكم ( والله ذو الفضل العظيم ) يبتدئ بالنعم قبل استحقاقها ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ) واذكر
إذ يحتالون بمكة في أمرك ( ليثبتوك ) ليحبسوك ( أو يقتلوك أو يخرجوك ) من مكة ( ويمكرون ويمكر الله ) بمجازاتهم
هامش
( 1 ) المؤمنين .
( 2 ) موهن : بفتح الواو وتشديد الهاء بالكسر وضم النون منونة - موهن
بضم النون منونة - كيد بفتح الدال
( 3 ) فهو : بسكون الهاء .
( 4 ) فيتكم .
( 5 ) فيهم : بضم الهاء .
( 6 ) خاصة : بتخفيف الصاد .