وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله
لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون * ( 28 ) * قل أمر ربي بالقسط
وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما
بدأكم تعودون * ( 29 ) * فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم
اتخذوا الشيطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون * ( 30 ) *
يبنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا
إنه لا يحب المسرفين * ( 31 ) * قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده
والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون * ( 32 ) * قل إنما حرم ربي
الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وأن
تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطنا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون * ( 33 ) *
ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
* ( 34 ) * يبنى آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي فمن اتقى
وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * ( 35 ) * والذين كذبوا بآياتنا
واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * ( 36 ) * فمن أظلم
شرح
لتناصرهم على الباطل ( وإذا فعلوا فاحشة ) ما يتناهى قبحا كالشرك أو طوافهم عراة فنهوا عنهما ( قالوا ) معتذرين
( وجدنا عليها آباءنا ) فقلدناهم ( والله أمرنا بها ) ولو كره الله ما نحن عليه لنقلنا عنه فهم مجبرة ( قل إن الله لا يأمر ( 1 )
بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون ) إنكار لافترائهم على الله ( قل أمر ربي بالقسط ) بالعدل في كل الأمور
( وأقيموا وجوهكم ) نحو القبلة أو استقيموا متوجهين إلى عبادته ( عند كل مسجد ) وقت سجود أو مكانه أي في كل
صلاة أو في أي مسجد أدركتم صلاته ولا تؤخروها لمسجدكم ( وادعوه ) اعبدوه ( مخلصين له الدين ) العبادة فإنكم
ملاقوه ( كما بدأكم ) خلقكم ابتداء ( تعودون ) أي يعيدكم أحياء للجزاء أو كما بدأكم من التراب تعودون إليه ( فريقا
هدى ( 2 ) ) لطف بهم فآمنوا ( وفريقا ) نصب بخذل
الدال عليه الكلام ( حق ) وجب ( عليهم ( 3 )
الضلالة ) الخذلان ( إنهم اتخذوا الشياطين أولياء )
يطيعونهم ( من دون الله ويحسبون ( 4 ) أنهم مهتدون
يا بني آدم خذوا زينتكم ) لباسكم لستر عورتكم وللتجمل
( عند كل مسجد ) لصلاة أو طواف ويفيد وجوب
ستر العورة فيهما ، وروي أجود ثيابكم في كل صلاة
وروي التمشط عند كل صلاة ، وروي الغسل عند
لقاء الإمام ( وكلوا واشربوا ) ما طاب وأحل لكم
( ولا تسرفوا ) لا تتعدوا بتحريم حلال وبالعكس
في المأكل والمشرب والملبس أو بالشره في الطعام
جمع الله الطب في نصف آية كلوا واشربوا
ولا تسرفوا ( إنه لا يحب المسرفين قل من حرم
زينة الله ) من الثياب وسائر ما يتجمل به ( التي أخرج )
من الأرض ( لعباده والطيبات من الرزق ) المستلذات
من المأكل والمشارب ( قل هي للذين آمنوا في الحياة
الدنيا ) بالاستحقاق وإن شاركهم الكفرة فيها
( خالصة لهم يوم القيامة ) مختصة بهم ( كذلك نفصل
الآيات لقوم يعلمون ) نبين الأحكام كذلك البيان ( قل إنما حرم ربي ( 5 ) الفواحش ) الكبائر أو الزنى ( ما ظهر منها وما بطن )
جهرها وسرها ( والإثم ) الذنب أو الخمر ( والبغي ) الظلم والكبر ( بغير الحق ) تأكيد للبغي ( وأن تشركوا بالله ما لم ينزل ( 6 )
به ) بإشراكه ( سلطانا ) حجة ( وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) بالافتراء عليه ومنه الفتوى بغير علم ( ولكل أمة
أجل ) مدة أو وقت لاستئصالهم ( فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ) لا يتأخرون ولا يتقدمون
أو لا يطلبون التقدم والتأخر لدهشتهم ( يا بني آدم إما ) إن الشرطية أدغمت في ما الزائدة ( يأتينكم رسل منكم يقصون
عليكم آياتي فمن اتقى ( 7 ) ) التكذيب ( وأصلح ) عمله ( فلا خوف عليهم ( 8 ) ولا هم يحزنون ) في الآخرة ( والذين
كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها ) تكبروا عن قبولها ( أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون فمن ) أي لا أحد ( أظلم
هامش
( 1 ) إمر .
( 2 ) هدى بكسر الدال بعدها ياء .
( 3 ) عليهم . بضم الهاء - عليهم بكسر الهاء والميم .
( 4 ) يحسبون بكسر السين .
( 5 ) ربي بكسر الباء وياء ساكنة .
( 6 ) ينزل بسكون النون .
( 7 ) اتقى بكسر القاف بعدها ياء .
( 8 ) عليهم بضم الها .