تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تجارب الأمم — صفحة 491

مساهمون:

ص٤٩١
شديدة وهرب حتّى بلغ حلوان . فدلّ عليه هناك فقتل وحمل رأسه إلى مسلمة . ورجع ناس من أصحاب يزيد بن المهلَّب فطلبوا الأمان ، فأومنوا ، منهم : مالك بن إبراهيم بن الأشتر والزّرد [ 1 ] بن عبد الله بن حبيب السعدي من تميم ، وكان قد شهد مع عبد الرحمان بن محمّد مواطنه كلَّها . ومضى آل المهلَّب ومن سقط إليهم إلى قندابيل ، وكان مسلمة ردّ مدركا الضبىّ وسرّح في أثرهم هلال بن أحوز التميمىّ [ 578 ] من بنى مازن بن عمرو بن تميم ، فلحقهم بقندابيل . فأراد آل المهلَّب دخول قندابيل ، فمنعهم وداع بن حميد ، وكاتب هلال بن أحوز [ 2 ] ولم يباين آل المهلَّب فيحذروه . فلمّا التقوا للحرب وصفّوا كان وداع بن حميد على الميمنة وعبد الملك بن هلال على الميسرة وكلاهما أزدىّ . فرفع لهم هلال بن أحوز المازني راية الأمان ، فمال إليها وداع بن حميد وغدر بآل المهلَّب ، وتبعه عبد الملك بن هلال ، وارفضّ عنهم الناس فخلَّوهم . فلمّا رأى ذلك مروان بن المهلَّب ذهب يريد الانصراف إلى النساء ، فقال له المفضّل : - « أين تريد ؟ » قال : - « أدخل إلى النساء من أهلي فأقتلهنّ لئلَّا يصل إليهنّ هؤلاء الفسّاق . » فقال : - « ويحك ! أتقتل أخواتك وبنات أخواتك ونساء أهلك ؟ إنّا والله ما نخاف عليهنّ منهم . » فردّه عن ذلك . ثم مشوا بالسيوف وقاتلوا حتّى قتلوا من عند آخرهم إلَّا عيينة بن المهلَّب وعثمان بن المفضّل بن المهلَّب ، فإنّهما نجوا ، فلحقا بخاقان ورتبيل ، وبعث
هامش
[ 1 ] . الزرد : كذا في الأصل ومط وما في الطبري ( 9 : 1411 ) : الورد . [ 2 ] . أحوز : كذا في الأصل والطبري ( 9 : 1412 ) وما في مط : أحور ( بالحاء المهملة ) .