( عثر ) * ( أعثرنا عليهم ) * ( 1 ) أطلعنا عليهم ، و * ( فإن عثر على أنهما استحقا
إثما ) * ( 2 ) أي اطلع .
( عذر ) * ( عذرا أو نذرا ) * ( 3 ) حجة وتخويفا أو أعذارا وأنذارا أي تخويفا
ووعيدا ، و * ( قالوا معذرة إلى ربكم ) * ( 4 ) أي موعظتنا معذرة أو اعتذرنا معذرة
والاعتذار : إظهار ما يقتضي العذر ، و * ( معاذيره ) * ( 5 ) ما اعتذر به ، ويقال المعاذير :
الستور واحدها معذار ومعذور ، و * ( المعذورون ) * ( 6 ) المقصرون الذين يعذرون أي
يوهمون ان لهم عذرا ولا عذر لهم ومعذرون أيضا يعتذرون أدغمت التاء في الذال ،
والاعتذار : لن يكون بحق ويكون بباطل .
( عرر ) * ( معرة ) * ( 7 ) هي مفعلة من عره يعره إذا دعاه ما يكرهه ويشق عليه بغير
علم ويقال : * ( فتصيبكم منهم معرة ) * ( 8 ) تلزمكم الديات ( 9 ) ، و * ( المعتر ) * ( 10 ) الذي
يعتريك أي يلم بك لتعطيه ولا يسأل .
( عزر ) * ( عزرتموهم ) * ( 11 ) عظمتوهم ، ويقال : نصرتموهم وأغنيتموهم و * ( تعزروه ) * ( 12 )
تعظموه وفي غير هذا الموضع تمنعوه من عزرته منعته ، و * ( تعزروه ) * ( 13 ) تنصروه مرة
بعد أخرى ، وفي التفسير : تنصروه بالسيف ، والعزير ابن شرحيا كان من علماء بني إسرائيل
وهو اسم أعجمي ولعجمته وتعريفه منع من الصرف ( 14 ) ومن نونه جعله عربيا
هامش
1 - الكهف : 21 .
2 - المائدة : 110 .
3 - المرسلات : 6 .
4 - الأعراف 163 .
5 - القيامة : 15 .
6 - التوبة : 91 .
7 - الفتح : 25 .
8 - الفتح : 25 .
9 - والمعرة الإثم أيضا .
10 - الحج : 39 .
11 - المائدة : 13 .
12 - الفتح : 9 .
13 - الفتح : 9 .
14 - وقيل : ينصرف لخفته وإن كان أعجميا مثل نوح ولوط لأنه تصغير
عزير ، وتؤيده قراءة السبعة بالصرف .