( 1 ) « زهرى » مىگويد : از قاتلان حسين عليه السّلام كسى باقى نماند مگر اينكه در دنيا كيفر شد ، يا به كشتن ، كور شدن ، روسياهى و يا زوال ملك در مدتى ناچيز » « 1 » .
عذاب ، در دنيا بر آنان محقق گشت و آنان در آتش جهنم جاويدانند كه نه عذاب از آنان تخفيف داده و نه به آنها مهلت داده مىشود .
( 2 ) در اينجا سخن از قيام مختار پايان مىيابد كه برجستهترين و اصيلترين قيامها در اسلام مىباشد ؛ زيرا هدفش ، گرفتن انتقام عترت پاك بود كه بنا به فرمودهء پيامبر صلّى اللّه عليه و آله همتاى قرآن كريم هستند . و نيز هدفش گسترانيدن مساوات و عدالت اجتماعى ميان مردم بود .
درود و رضوان خداوند بر مختار باد ، روزى كه به دنيا آمد ، روزى كه به شهادت رسيد و روزى كه باز زنده برانگيخته خواهد شد .
( 3 )
استمرار انقلاب
كشتن مختار به وسيلهء فرزند زبير ، به تضعيف روحيهء انقلابى نزد شيعيان نينجاميد ؛ زيرا قيامهاى ديگرى وجود داشت كه نوادگان امام حسين عليه السّلام و نوادگان برادرش امام حسن عليه السّلام آنها را رهبرى كردند ؛ چون انقلابى عظيم ، « زيد بن على » كه براى نبرد با ظلم و ستم بپاخاست و آتش انقلاب را پس از او ، فرزندش « يحيى » ، شعلهور ساخت ، آنان ، اصول حضرت حسين عليه السّلام را شعار خود قرار داده و انتقام خون وى را طالب بودهاند .
( 4 ) انقلابها ، همچنان ادامه يافت تا اينكه پرچمهاى سياه همراه با طليعههاى سپاه مسلمين به فرماندهى ابو مسلم خراسانى سرازير گشتند و تاج و تخت اموى را سرنگون ساختند و غرور و جبروتش را در هم كوبيدند .
هامش
( 1 ) جواهر المطالب 2 / 278 .