عقوق گردد .
( مسأله 2569 ) : كارى را كه شخص نمىتواند انجام دهد ، نبايد آن را نذر كند ،
بنابر اين كسى كه مثلا نمىتواند پياده كربلا برود ، اگر نذر كند كه پياده برود نذر أو
صحيح نيست .
( مسأله 2570 ) : اگر نذر كند كه كار حرام يا مكروهى را انجام دهد يا كار
واجب يا مستحبى را ترك كند ، نذر أو صحيح نيست .
( مسأله 2571 ) : اگر نذر كند كه كار مباحى را انجام دهد يا ترك نمايد
چنانچه بجا آوردن آن وتركش از هر جهت مساوى باشد ، نذر أو صحيح نيست ،
واگر انجام آن از جهتي بهتر باشد وشخص به قصد همان جهت نذر كند ، مثلا نذر
كند غذائى را بخورد كه براي عبادت قوت بگيرد ، نذر أو صحيح است ، ونيز اگر
ترك آن از جهتي بهتر باشد وشخص براي همان جهت نذر كند كه آن را ترك
نمايد ، مثلا براي اين كه دود مضر است نذر كند كه آن را استعمال نكند نذر أو
صحيح مىباشد .
( مسأله 2572 ) : اگر نذر كند نماز واجب خود را در جائى - مانند أطاق -
بخواند كه به خودى خود ثواب نماز در آنجا زياد نيست ، چنانچه نماز خواندن در
آنجا از جهتي بهتر باشد - مانند حضور قلب نمازگزار چون خلوت است - نذرش
صحيح است .
( مسأله 2573 ) : اگر نذر كند عملي را انجام دهد ، بايد همان طور كه نذر كرده
بجا آورد ، پس اگر نذر كند كه روز أول ماه صدقه بدهد ، يا روزه بگيرد يا نماز أول
ماه بخواند ، چنانچه پيش از آن روز يا پس از آن بجا آورد كافى نيست ، ونيز اگر
نذر كند كه وقتي مريض أو خوب شد صدقه بدهد ، چنانچه پيش از بهبودى صدقه
بدهد كافى نيست .
( مسأله 2574 ) : اگر نذر كند كه روزه بگيرد ولى وقت ومقدار آن را معين
نكند ، چنانچه يك روز روزه بگيرد كافى است ، واگر نذر كند نماز بخواند ومقدار
وخصوصيات آن را معين نكند ، اگر يك نماز دو ركعتي بخواند كافى است ، واگر
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 476
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٤٧٦