شرط أول : آن كه سفر أو كمتر از هشت فرسخ شرعي نباشد ، وفرسخ شرعي
دوازده هزار ذراع به ذراع معمولى ، وگفته مىشود : حدود پنج كيلومتر ونيم است .
( مسأله 1238 ) : كسى كه مجموع رفتن وبرگشتن أو هشت فرسخ است بايد
نماز را شكسته بخواند ، خواه رفتن سه فرسخ وبرگشتن پنج فرسخ ويا به عكس
باشد ، گر چه احتياط مستحب آن است كه تمام هم بخواند .
( مسأله 1239 ) : اگر رفتن وبرگشتن هشت فرسخ باشد هر چند روزى كه
مىرود ، همان روز يا شب آن برنگردد ، بايد نماز را شكسته بخواند ، گرچه بهتر
است كه تمام نيز بخواند .
( مسأله 1240 ) : اگر سفر ، مختصرى از هشت فرسخ كمتر باشد ، يا مسافر
نداند كه سفرش هشت فرسخ است يا نه ، نمىتواند نماز را شكسته بخواند ،
وچنانچه شك كند كه سفر أو هشت فرسخ است يا نه ، احتياط آن است كه تحقيق
كند وبه شهادت دو عادل يا معروف بودن بين مردم عمل نمايد .
( مسأله 1241 ) : اگر يك عادل يا شخص موثقى خبر دهد كه سفر مسافر
هشت فرسخ است ، چنانچه از گفته أو مطمئن شود بايد نماز را شكسته بخواند ،
وأحوط جمع بين شكسته وتمام است .
( مسأله 1242 ) : مسافري كه يقين داشت سفرش هشت فرسخ بوده ، ونماز را
شكسته خواند سپس فهميد كه هشت فرسخ نبوده ، بايد آن را چهار ركعتي بخواند ،
واگر وقت گذشته قضا نمايد .
( مسأله 1243 ) : مسافري كه مىداند سفرش هشت فرسخ نيست ، يا شك
دارد كه هشت فرسخ هست يا نه ، چنانچه بين راه بفهمد كه سفر أو هشت فرسخ
بوده وقصد معينى هم داشته ، اگر كمي از راه باقي باشد ، بايد نماز را شكسته
بخواند ، واگر تمام خوانده بايد دوباره شكسته بخواند .
( مسأله 1244 ) : اگر بين دو محلى كه فاصله آنها كمتر از چهار فرسخ است ،
چند بار رفت وآمد كند ، هر چند روى هم رفته هشت فرسخ شود بايد نماز را
تمام بخواند مگر آن كه از أول قصد هشت فرسخ دورى را داشته باشد كه احتياط
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 227
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٢٢٧