و در روايتى آمده : بر روى سكّهها نوشته شده : « برائتى است از خداوند علىّ جبّار براى شيعهء على و فاطمه از آتش » « 1 » .
عبدى كوفى چنين سروده است :
صدّيقة خلقت لصدّ * يق شريف فى المناسب
صدّيقهاى كه براى صدّيق شريف در نسب ، آفريده شده است .
اختاره و اختارها * طهرين من دنس المعايب
او [ على ] را برگزيد و آن بانو را برگزيد ، دو پاكيزه از آلودگى زشتيها .
اسماهما قرنا على سطر * بظلّ العرش راتب
نامهاى آنان در يك سطر قرين و همسان شده ، در زير سايهء عرش و در رديف يكديگر قرار گرفتهاند .
كان الإله وليّهما و * امينه جبريل خاطب
خداوند متعال ولىّ آن دو ، و جبرائيل امين خطبه خوان است .
و المهر خمس الارض مو * هبة تعالت فى المواهب
مهريهء او خمس روى زمين ، موهبتى كه خداوند در بين ديگر موهبتها ارزانى داشته است .
و تهابها من حمل طوبى * طيّبت تلك المناهب
و نثار او از بار درخت طوبى است كه نثار بس پاكيزهاى است .
توضيح شعر
( 1 ) صدّيقه : مقصود حضرت زهرا دختر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است . اين اسم را آن حضرت بر روى دخترش گذاشت به طورى كه ابو سعيد در « شرف النبوّه » از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه رسول خدا به امير المؤمنين على عليه السّلام فرمود : سه چيز به تو داده شده كه به هيچ كس ، حتّى به من داده نشده است . تو پدر زنى مثل من دارى ولى من كسى را به مانند خود ندارم . به تو همسرى صدّيقه مانند دخترم داده شده ولى من همسرى به مانند او ندارم . به تو از صلب خودت حسن و حسين داده شده ولى من از
هامش
( 1 ) ابن شهر آشوب ، المناقب ، ج 3 ص 346 .