( 1 ) 4 - حضرت موسى بن جعفر از پدران بزرگوارش عليهم السّلام از حضرت على عليه السّلام نقل مىفرمايد : مرد كورى از حضرت زهرا عليها السّلام اجازه خواست كه نزد آن حضرت برود .
حضرت حجاب خود را پوشيده رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم پرسيد : چرا خود را از او كه تو را نمىبيند ، پوشاندى ؟ پاسخ داد : اگر او مرا نمىبيند ، من كه او را مىبينم ، او بوى مرا استشمام مىكند . رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود : گواهى مىدهم كه تو پارهء تن منى . « 1 »
( 2 ) 5 - و با همين اسناد از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده آن حضرت از اصحابش سؤال فرمود : زن چيست ؟ گفتند : عورت ( به معناى شرم و حيا ) است . حضرت فرمود : در چه زمانى و چه حالتى او نزديكتر به پروردگار خود مىباشد ؟ اصحاب ندانستند .
هنگامى كه حضرت فاطمه اين مطلب را شنيد ، فرمود : نزديكترين حالت او به پروردگارش زمانى است كه در اندرون خانهاش به سر مىبرد . رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود : همانا فاطمه پارهء تن است . « 2 »
عصمت و طهارت حضرت زهرا عليها السّلام
در بحثهاى گذشته به مناسبت مطلب دلايلى بر عصمت حضرت زهرا آورديم ولى در اين فصل به طور مخصوص در اين باره بحث مىكنيم :
( 3 ) 1 - ابن ابى الحديد معتزلى شارح نهج البلاغه از علم الهدى ( سيّد مرتضى ) نقل مىكند : دليل گفتههاى ما آنست كه آن حضرت از اشتباه و خطا محفوظ و از انجام كار زشت مأمون و در امان بود و كسى كه داراى اين ويژگى باشد ، در پذيرش ادّعايش نيازى به شاهد و بينه نيست .
اگر گفته شود كه براى اين دو مطلب دليل بياوريد ، مىگوييم : دليل اول ، فرمايش خداوند متعال كه فرمود :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
« 3 » . اين آيهء شريف ، بنا بر روايات متواترى كه در اين باره رسيده است ،
هامش
( 1 ) بحار الانوار 43 ص 92 - 91 .
( 2 ) همان مدرك .
( 3 ) احزاب 33 : همانا خداوند اراده فرموده است ( و ارادهاش را اعمال نمود ) از شما اهل بيت هر گونه آلايش و آلودگى را دور نگهدارد و شما را پاك و پاكيزه نمايد .