2 - وفي الباب الأول من أبواب الطلاق في الاستبصار رد الشيخ بقوة
على ما رواه عبد الله بن بكير الثقة الفطحي ، وحاكم أقواله السابقة
بخصوص ما ورد في موضوع روايته ، وحكم بردها لمخالفتها لما ثبتت
صحته ( 1 ) .
3 - وفي أبواب زيادات الميراث من التهذيب : " هذا الخبر ضعيف
الإسناد ، مخالف للمذهب الصحيح " ( 2 ) .
4 - وفيه أيضا : " هذا الخبر غير معول عليه " مؤكدا ورود جميع
الأخبار بخلافه ( 3 ) .
5 - وفيه أيضا ، قال عن خبر أبي العباس البقباق : " قال علي بن
الحسن : هذا خلاف ما عليه أصحابنا " ( 4 ) .
6 - وفي باب الحر إذا مات وترك وارثا مملوكا : " فإن هذا الخبر غير
معمول عليه - إلى أن قال - فالخبر متروك من كل وجه " ( 5 ) .
7 - وفي الاستبصار ، في باب أنه لا يجوز إقامة الشهادة إلا بعد
الذكر : " فهذا الخبر ضعيف مخالف للأصول " ( 6 ) .
وأما عن الأخبار التي خرجت مخرج التقية وردها الشيخ صراحة ، في
هامش
( 1 ) الاستبصار 3 / 279 - 280 ح 982 باب 164 ، وانظر : الاستبصار 3 / 271 - 272
ح 963 وح 964 من الباب المذكور لتتأكد من دقة الشيخ وقوة استنتاجه في كلامه
عن رواية ابن بكير .
( 2 ) تهذيب الأحكام 9 / 393 ح 1402 باب 46 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 9 / 395 / ح 1408 باب 46 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 9 / 397 ح 1418 باب 46 ، ونقل عن علي بن الحسن في
حديث آخر في الاستبصار 4 / 194 ح 622 باب 97 نظير هذا القول أيضا .
( 5 ) تهذيب الأحكام 9 / 335 ح 1204 باب 32 .
( 6 ) الاستبصار 3 / 22 ح 68 باب 16 .