سدير ، ولم يروهما غيره " ( 1 ) .
2 - وفي باب الزيادات ، قال عن خبر الحسين بن علوان العالي ،
الثقة : " هذا موافق للعامة ولسنا نعمل به ، والعمل على ما قدمناه " ( 2 ) .
ولا يخفى بأن رد الخبر المروي عن أهل البيت ( عليهم السلام ) في كتبنا
لموافقته للعامة ، إنما يكون في صورة تعارضه مع أخبارنا الصحيحة المروية
عن أهل البيت ( عليهم السلام ) .
ولهذا السبب رد الشيخ جملة من الأخبار .
منها ما ورد في أبواب الزيادات من التهذيب ، باب الصلاة مع
الأموات ، إذ رد خبرا بقوله : " وهذا الخبر الذي تقدم موافق لبعض العامة
على ما قدمت القول فيه ، فلا ينبغي أن يكون عليه العمل " ( 3 ) .
ومنها ما جاء في باب الصلاة في السفر من التهذيب ، إذ قال في
رده : " فهذا خبر موافق للعامة ولسنا نعمل به " ( 4 ) .
ومنها قوله عن خبر في آخر الزيادات في فقه الحج : " هذا الخبر
موافق للعامة ولسنا نعمل به ، والعمل على ما قدمناه من الأخبار " ( 5 ) .
ومنها قوله في باب ميراث أهل الملل المختلفة : " فهذا الخبر والذي
قدمناه عن أبي الصيرفي ، فهما رويا موافقين للعامة على ما يرويانه عن أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) ، ورجالهما - أيضا - رجال العامة ، وما هذا حكمه يحمل
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 9 / 346 ح 1241 باب 33 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 7 / 223 ح 977 باب 20 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 3 / 319 ح 988 باب 32 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 3 / 209 ح 504 باب 23 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 5 / 493 ح 1771 باب 36 .