وفي نص البلاذري وغيره : إن ولوها الأجلح سلك بهم الطريق
المستقيم .
قالوا : طلحة ؟
قال : ذاك رجل فيه بأو [ أي : الكبر والتعظيم فيه ] ، وفي نص آخر
قال : أنفه في السماء واسته في الماء ( 1 ) .
قالوا : الزبير ؟
قال : ليس هناك . . ، وفي نص آخر : قال : لقس ، مؤمن الرضا ، كافر
الغضب ، شحيح ( 2 ) .
قالوا : سعد ؟
قال : صاحب فرس وقوس ، وفي نص البلاذري : صاحب مقنب .
فقالوا : عبد الرحمن بن عوف ؟
قال : ذاك فيه إمساك شديد ، ولا يصلح لهذا الأمر إلا معط في غير
سرف وممسك في غير تقتير ( 3 ) .
وقال عمر لأبي بن كعب - حين قرأ : * ( من الذين استحق عليهم
الأوليان ) * ( 4 ) - : كذبت .
فقال له أبي : أنت أكذب !
فقيل له : تكذب أمير المؤمنين ؟ ! ( 5 ) .
هامش
( 1 ) أنساب الأشراف 5 / 17 .
( 2 ) أنساب الأشراف 5 / 16 .
( 3 ) أخرجه القاضي أبو يوسف في كتابه " الآثار " عن شيخه أبي حنيفة كما في الغدير
- للأميني - 7 / 144 .
( 4 ) سورة المائدة 5 : 107 .
( 5 ) الكامل في الضعفاء - لابن عدي - 1 / 47 .