تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجلة تراثنا — صفحة 22

مساهمون:

ص٢٢
غدا " . . ويبقى أن نسأل أين هو هذا الإجماع للأمة ؟ ! الثالث : في الشورى : في الواقع يتساءل الإنسان عن تلك الشورى التي كانت محور الخلافة عند أهل السنة ، حتى جعل الدكتور يميز بين المذهبين معتبرا أن الشيعة عندما يقولون بالعصمة للأئمة بالنص عليهم يسلبون الأمة حقها . . وهذا في الحقيقة جهل من الدكتور لحقيقة التشيع ، وسنوافيه بالحق عند البحث في العصمة ، إلا أن القول بأن الشورى هي التي تعصم الأمة من الخطأ ، وأن الخلافة هي جزء من الشورى يستلزم بطلان خلافة الأول والثاني ! وتوضيح ذلك في ما يلي : 1 - الشورى والسقيفة : إن من سبر أغوار السيرة وتتبع مجرى الأحداث في سقيفة بني ساعدة ، يتضح له أن ما جرى لم يكن في الحقيقة شورى ، وإنما نزاع ومشاحنة حادة على السلطة . وأين هي تلك الشورى التي ليست لها ضوابط محددة ، حتى الإنسانية منها ، ووصلت إلى حد السباب والهم بالقتل ؟ ! وحتى لا نكون من أصحاب الشعارات البراقة . . لا بأس بالعودة إلى الوراء قليلا وإلقاء نظرة سريعة من نافذة سقيفة بني ساعدة ، حتى يعلم الخبر كما في كتب أهل السنة . نقل الطبري في تاريخه أن الحباب بن منذر ، الصحابي البدري ،