الدالة على خلافة أمير المؤمنين بعد رسول الله بلا فصل . . . كالشيخ عبد العزيز
الدهلوي حيث تمسك به في مقابلة حديث الثقلين المتواتر بين الفريقين ( 80 ) .
في علم الفقه :
وفي الفقه استدلوا بالحديث لتبرير بدع الخلفاء وما أحدثوه في الدين . . . .
ولنذكر من ذلك نموذجين :
تحريم عمر المتعتين :
أحدهما : تحريم عمر المتعتين وقولته المشهورة المعروفة في ذلك ( 81 ) ، حيث
اضطرب القوم في كيفية توجيه هذا الذي أحدثه عمر في الدين ، وعارضه فيه كبار
الصحابة والتابعين ، فالتجأ بعضهم إلى في تبريره بحديث : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين " ! !
قال ابن قيم الجوزية في كلام له في ذلك :
" فإن قيل : فكيف تصنعون بما روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله
قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله وأبي بكر حتى
نهى عنها عمر في شأن عمرو بن حريث .
وفيما ثبت عن عمر أنه قال : متعتان كانتا على عهد رسول الله أنا أنهى عنهما :
متعة النساء ومتعة الحج ؟ !
قيل : الناس في هذا طائفتان : طائفة تقول : إن عمر هو الذي حرمها ونهى
عنها وقد أمر رسول الله باتباع ما سنه الخلفاء الراشدون . . . " ( 82 ) .
هامش
( 80 ) التحفة الاثنا عشرية في الرد على الإمامية : 219 .
( 81 ) ذكرنا مصادر هذه الكلمة في بحثنا عن المتعتين .
( 82 ) زاد المعاد في هدي خير العباد 2 / 184 .