حرف العين
38 - العدالة :
قال ( الورقة 61 ) :
هي عبارة عند الكل عن ( الملكة ) بناء على التحقيق ، وأن الاختلاف فيها -
بين العلماء - إنما هو بحسب الكواشف عنها .
وقال ( الورقة 76 ) :
القول بأن العدالة عبارة عن حسن الظاهر يوجب اتساع الدائرة فيكون
الأخبار الصحيحة في غاية الكثرة ( لدخول الحسن فيها ) وقد سمعت ممن أثق به أن
هذا ما اختاره السيد الأجل السيد المحسن الكاظمي .
وهذا - مع قطع النظر عن كونه خلاف التحقيق - مما يمكن أن ينزل إطلاقه
على التقييد ، بمعنى أن يكون مقصوده أن جملة من الألفاظ الدالة على المدح مما يؤدي
هذا المعنى لا كل ما يدل عليه .
39 - علم الرجال :
تعريفه : قال ( في قسم الدراية 1 ) :
هو علم يقتدر به على معرفة أحوال الرواة من حيث أنهم رواة ، أي من حيث
اتصافهم بالعدل والموثقية والمدح وحسن الحال ، أو الضعف والذم والقدح ونحو ذلك .
وأيضا : على معرفة الأصول الكلية والضوابط التامة التي بها يعرف تمييز
المشتركات وخلو الأسانيد من وقوع الغلط ونحوه فيها واتكالها عليه وما يتعلق به
وجه التسمية :
وجه تسمية ذلك مع كون جماعة منهم نساء وأطفالا مميزين ، هو : أن الأوائل
مجلة تراثنا — صفحة 212
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢١٢