تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجلة تراثنا — صفحة 171

مساهمون:

ص١٧١
السرقة والانتحال ، فيقول ( الورقة 4 ) : ( المرجو من العلماء الأنجاب ، ومن ارتضع ثدي الفطانة والآداب وقرط آذان الإيمان بأقراط المعارف والايقان ، وتجلبب بأشرف جلابيب الفضل والاحسان ، أن يمنعوا الجهال - ومن نجيرته طبعت على السوء والخيانة - عن الاستراق والانتحال ، من مطالب هذا الكتاب ، بأن ينسبوها إلى أنفسهم . فإن هذا الفعل الأشنع الأقبح قد شاهدته مرارا في طائفة وجمع من طلاب هذا العصر الذين لم يفتحوا عيون عقولهم بغير رقدة الغفلات وسنة الجهالات . وأما العالم العيلم . . . فهو برئ من وصمة التدليس وسمة التلبيس ، ومتصف بالإنصاف والوفاء بالحقوق ونشر المساعي الجميلة لمن اعتزل في كسر بيت لا يرى إلا نفسه ، ولا يسمع إلا حسه ، ويستغرق أوقاته . . . في التفكر في المسائل العويصة والمباحث المعضلة ) . وكذلك يقول في آخر الكتاب ، في قسم الدراية ( الورقة 38 ) : ( ثم أوصيكم - أيها الاخلاء الروحانية - بالعدل والسداد والتقى والإنصاف ، كما أوصي نفسي بذلك . . . وأن تمنعوا من ديدنهم كديدن الجهال ، من السرقة والانتحال من مطالب هذا الكتاب بأن ينسبوا جملة من مطالبه إلى أنفسهم ) . 7 - أدبه : من الملاحظ في عبارة الكتاب ، أنها تتسم بقوة الأداء واستعمال الأساليب البلاغية من كناية ومجاز والاعتماد على السجع الجميل ، وأداء المعاني العلمية بألفاظ سلسة ، وجمل قصيرة واضحة ، بعيدا عن التعقيد . وهذه مزية يمتاز بها هذا الكتاب وسائر مؤلفات هذا المحقق الفذ . 8 - منهج هذا العرض : حاولنا إيراد فهرس مطالب أصل الكتاب برقم ( 145 ) بعنوان فهرس قسم