ثم إن كان مندوبا أجزأت نيته إلى دخول الثالث فيجب تجديد النية له لينوي
الوجوب .
[ الحج ]
ومنها : الحج والعمرة ، وهما واجبان على المكلف المستطيع .
والحج ثلاثة أنواع : تمتع وقران وإفراد .
فالتمتع فرض من بعد عن مكة بمسافتين ، والقران والإفراد فرض القريب .
[ عمرة التمتع ]
وصورة التمتع أن يحرم من الميقات بعمرة التمتع ، لابسا ثوبي الاحرام ، يأتزر
بأحدهما ويرتدي بالآخر ، ناويا " أحرم بعمرة الإسلام عمرة التمتع وألبي التلبيات
الأربع لعقد هذا الاحرام لوجوب الجميع قربة إلى الله " .
ثم يقول : " لبيك اللهم لبيك ، لبيك ، إن الحمد والنعمة والملك لك لا شريك
لك لبيك " .
ثم يمضي إلى مكة فيطوف بالبيت سبعة أشواط ، يبتدئ محاذيا للحجر
الأسود ويختم السابع به ، متطهرا ساترا للعورة ، مختتنا إن كان رجلا أو خنثى ، جاعلا
البيت على يساره ، ناويا - مقارنا بها الحركة - : " أطوف بالبيت سبعة أشواط للعمرة
المتمتع بها إلى حج الإسلام حج التمتع لوجوبه قربة إلى الله " ولو اقتصر على
" أطوف للعمرة المتمتع بها إلى حج الإسلام لوجوبه قربة إلى الله " أجزأ .
فإذا فرغ من الطواف أتى إلى مقام إبراهيم عليه السلام وصلى ركعتي
الطواف خلفه أو مع أحد جانبيه ، ونيتهما : " أصلي ركعتي طواف عمرة الإسلام عمرة
التمتع أداء لوجوبه قربة إلى الله " .
ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط ، من الصفا إليه شوطان ، ناويا على
الصفا : " أسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط في العمرة المتمتع بها إلى حج
مجلة تراثنا — صفحة 197
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٩٧