3 - ص 307 - 308 ، في ترجمة علي بن يحيى بن علي ، برقم 239 ، السطر
12 ، ما نصه : " أحدث له إجازة وهو طفل من مشايخ إصفهان وتفرد بالإجازة
عنهم . . .
وقرئ على كثيرا بالإجازة عن هؤلاء ، ولم يكن الحديث من
شأنه ، ذكر لي عنه أنه أول ما ظهرت له الإجازة وقصده أصحاب الحديث
السماع منه أنكر ذلك " .
الملاحظة :
وقع التصحيف في عدة مواضع من هذا النص :
1 - قوله : " أحدث " غلط ، والصواب " أخذت " .
فالمراد أن المترجم قد أخذت الإجازة له في حال طفوليته من المشايخ
الكبار الذين لحق بزمانهم ، بناء على قاعدة المحدثين من الإجازة للأطفال
وتحميلهم رواية الحديث بطريقة الإجازة .
ويدل على إرادة هذا المعنى - بوضوح - ما قيل للمترجم في آخر الترجمة ،
ونصه : " هذه إجازة أخذها لك بعض جيرانك " .
ولم يتنبه المحققون إلى ذلك أيضا .
2 - قوله : " وقرئ على كثيرا " غلط ، والصحيح " قرئ عليه كثيرا " .
والمراد أن الرواة قرأوا على المترجم ما تحمله بالإجازة عن المشايخ الكبار ، أولئك
الذين حصل على إجازات منم وهو طفل .
3 - قوله : " وقصده أصحاب الحديث السماع منه " .
لا شك في عدم صحة هذه الجملة لأن كلمة " السماع " لا موضع
صحيحا لها من الإعراب ، ولا بد أن يكون الصحيح : " وقصده أصحاب الحديث
للسماع منه " أو " وقصد أصحاب الحديث السماع منه " فلاحظ .
* * *
مجلة تراثنا — صفحة 186
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٨٦