فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ( 30 / 17 ) .
أقام المصدر مقام الأمر ، والسبحة : الصلاة ، يقولون : سبح سبحة الضحى
فتأويل الآية : سبحوا الله - جل ثناؤه - فصار في معنى الأمر والإغراء ( 96 ) .
* ومن آياته يريكم البرق ( 30 / 24 ) .
أي : أن يريكم ( 97 ) .
* وهو أهون عليه ( 30 / 27 ) .
يقولون : إن هذا من باب ( أفعل ) في الأوصاف لا يراد به التفضيل ( 98 ) .
* فمن يهدي من أضل الله ( 30 / 29 ) .
ظاهره استخبار ، والمعنى : لا هادي لمن أضل الله ، والدليل على ذلك قوله في
العطف عليه ( وما لهم من ناصرين ) ( 99 ) .
* كل حزب بما لديهم فرحون ( 30 / 32 ) .
الحزب : الطائفة والجماعة ( 100 ) .
* وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله ، فأولئك هم المضعفون ( 30 / 39 ) .
قوله ( فأولئك هم المضعفون ) تحويل الخطاب من الشاهد إلى الغائب ( 101 ) .
* ظهر الفساد في البر والبحر ( 30 / 41 ) .
قال بعض أهل التأويل : أراد بالبر : البادية ، وبالبحر : الريف ( 102 ) .
سورة لقمان
* ولا تصعر خدك للناس ( 31 / 16 ) .
هامش
( 96 ) صا 237 .
( 97 ) صا 234 .
( 98 ) صا 257 - 258 .
( 99 ) صا 183 .
( 100 ) مج / 2 / 59 .
( 101 ) صا 215 .
( 102 ) مج 1 / 241 وينظر مق 1 / 179 .