فالعكس للدائمتين الدائمة * فتلك عكس لهما ملازمه
والعكس للعامتين قررا * عرفية تعم فيما سطرا
والعكس للخاصتين جعلا * عرفية تعم أيضا مسجلا
لكنها مع لا دوام البعض * ضمت إذا الخلف لهذا يقضي
( 170 ) وبينوا الكل بأن الأصل مع * نقيض عكس في القياس لو وقع
ينتج للمحال والباقي لا * عكس لها بالنقض فليحصلا
عكس النقيض
تبديلنا نقيضي الجزءين * مع اتفاق الصدق والكيفين
أو جعلنا نقيض ثان أولا * مع اختلاف الكيف مهما جعلا
فذاك عكس للنقيض عندنا * وحكمه في الموجبات هاهنا
حكم السوالب التي تقدمت * في المستوى والعكس أيضا قد ثبت
ويعرف البيان والنقض بما * قدمته في مبحث تقدما
وبينوا في المستوى للسالبه * جزئية وهاهنا للموجبة
عكسا إلى عرفية تخص * فرضا وبالخاصتين خصوا
الفصل الثالث : القياس
إن القياس هو قول ألفا * من القضايا ولذات ألفا
( 180 ) مستلزما حتما لقول آخر * وذا اقتراني إذا لم يذكر
فيه الذي له القياس ألفا * بشخصه والشرط إن تخلفا
فذاك موسوم بالاستثنائي * وليس في المثال من خفاء
والأول الشرطي والحملي * والحكم في ثانيهما جلي
فسمي الموضوع فيه أصغرا * كذلك المحمول يدعى أكبرا
أعني من المطلوب فيما قرروا * وسم بالأوسط ما يكرر
وسم ما الأصغر فيه الصغرى * كذاك ما الأكبر فيه الكبرى
فإن يكن محمول صغرى يجعل * موضوع كبرى فهو شكل أول
والثاني ما الأوسط محمولهما * وثالث إن كان موضوعهما
ورابع إن كان عكس الأول * وليس عن ذي الحصر من محول
( 190 ) وشرط كبرى الأول الكلية * وشرط صغراه هي الفعلية
مجلة تراثنا — صفحة 167
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٦٧