أو يعكس القياس أو ترتيب * ثم نتيجة وذا قريب
أو رد للثاني بعكس الصغرى * وثالث متى عكست الكبرى
( 220 ) وقرروا في ضابط الشرائط * عموم موضوعية للأوسط
مع كونه ملاقيا للأصغر * بالفعل أو مع حمله للأكبر
ينو به عموم موضوعيه * لأكبر يكون في القضية
مع اختلاف لهما في الكيف * فذاك فيما قرروه لكفي
متى يكن نسبة وصف الأوسط * لوصف أكبر كما في الضابط
لهما المنافاة لدى المستبصر * لنسبة لها لذات الأصغر
يركب الشرطي الاقتراني * من القضيتين في البرهان
يكون كل منهما حمليه * أو أحد القسمين من شرطية
على توافق أو اختلاف * ولا أرى في الحكم من خلاف
وسائر الأشكال فيها تنعقد * وليس في تفصيلها نفع قصد
( 230 ) ما هو موسوم بالاستثنائي * فعندنا بلا خلاف جاء
ينتج مما كان ذا اتصال * وضع مقدم ودفع التالي
ورفع كل منتج كوضعه * من الحقيقية دون رفعه
إن كان من مانعه الجمع وفي * مانعة الخلو بالرفع اكتفي
وخصه باسم قياس الخلف إن * تقصد به الاثبات للمطلوب من
إبطالك النقيض وهو آئل * للاقتراني وما يقابل
الفصل الرابع : الاستقراء
تصفح الأفراد بالتتبع * لحكم كليها بالاستقرا دعي
الفصل الخامس : التمثيل
وسم بالتمثيل ما يبين * شركة جزئي على ما بينوا
لمثله في علة الحكم لأن * يثبت فيه حكمه بلا وهن
والأصل في طريقه الترديد * والدوران عندهم سديد
الفصل السادس : الصناعات الخمس
( 240 ) وما من القياس برهاني * كل مقدماته قطعي
إما بأولية أو تجربه * أو حس أو فطرة أو مشاهده
مجلة تراثنا — صفحة 169
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٦٩