( 90 ) وما عليه الحكم موضوع وما * دل على النسبة رابطا سما
ويستعان لارتباطها هو * وسم بالشرطي ما عداه
موضوعها إن كان شخصا سميت * شخصية مخصوصة فيما ثبت
وإن يكن نفس حقيقة علم * موضوعها فبالطبيعية سم
وسم ما أفراده المذكورة * بين كميتها محصوره
كلية أو أنها جزئيه * وسورها ما بين الكمية
وغيرهما مهملة مهجوره * تلازم الجزئية المحصورة
ولا يجوز في القضايا الموجبة * أن يعدم الموضوع دون السالبة
بل أوجبوا وجوده محققا * أو ذهنا أو مقدرا يا ذا التقى
سميت الثلاث خارجيه * وبالحقيقية والذهنية
( 100 ) ما كان حرف السلب جزء الجزء له * معدولة وغيرها المحصلة
فإن تكن نسبتها مصرحه * كيفية كانت هي الموجهة
وما به تبين الكيفية * سمي فيها جهة القضية
فإن يكن حكمك بالضرورة * لنسبة القضية المذكورة
ما دامت الذات على الدوام * فهي الضرورية في المقام
وإن تكن بوصفه منوطه * فهي التي تعم من مشروطه
أو كان في وقت معين فذي * وقتية مطلقة فليؤخذ
وإن يكن فيها الزمان نكره * فسمها مطلقة منتشره
وإن يكن حكمك في القضية * بأنها دائمة الكيفية
ما دامت الذات فتلك الدائمة * لعقد الاطلاق أتت ملازمه
( 110 ) وإن تكن دائمة الوصفية * فهي التي تعم من عرفيه
واحكم على النسبة بالفعلية * وسمها مطلقة الكيفية
وعرفوا ممكنة تعم * وهي التي مما مضى أعم
باللاضرورية في الخلاف * تلك بسائط بلا اختلاف
بلا دوام الذات عندنا متى * قيدت العامتان خصتا
فصارتا خاصتين وإذا * قيدت الوقتيتان فكذا
سميتا وقتية منتشره * كما أن في صحف منشره
مجلة تراثنا — صفحة 164
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٦٤