بلا احرام ، وكذا يجوز الدخول بلا احرام لمن أحل
من احرامه ولم يمض عليه شهر .
( المتكلم حول أعمال العمرة )
أفعال العمرة المشتركة بين المتمتع بها والمفردة
ثمانية : الأول النية ، الثاني الاحرام ، ويجب أن
يكون الاحرام من أحد المواقيت المذكورة للحج ،
وهي ستة أو أكثر على ما ذكرنا تفصيله في محله فلا يجوز
المرور من الميقات عمدا واختيارا بلا احرام سواء
كان الاحرام للحج أو لعمرة التمتع ، بل وكذا العمرة المفردة
فلو جاوز الميقات عمدا واختيارا بلا احرام
وجب العود إليه والاحرام منه ، فلو لم يعد بطل نسكه إلا أن
يكون أمامه ميقات آخر ، فيجوز الاحرام منه ولا يجب
عليه العود إلى الميقات الأول إلا أن الأحوط احتياطا
شديدا هو العود .
نعم يجوز الاحرام من الجعرانة أو التنعيم في العمرة
كتاب الحج من تقريرات بحث السيد محمد رضا الموسوي الگلپايگاني — صفحة 349
مساهمون: محمد هادي المقدس النجفي
ص٣٤٩