ما تريد فقم وامض هنيئة ، فإذا استوت بك الأرض ماشيا
كنت أو راكبا فلب ( 1 ) الحديث
فإنه عليه السلام ساوى بين المشي والركوب في كونه
[ 7 بأن المراد ] يلبي بالبيداء ، وقيل في الجمع بينهما 7 بالسلبية بالبيداء الجهر بها
بأن يعقد الاحرام في مسجد الشجرة ويلبي هناك في
نفسه ثم إذا وصل البيداء أجهر بها ، إلا أنه ينافي هذا
الحمل ما رواه عبد الله بن سنان أنه سأل أبا عبد الله
عليه السلام : هل يجوز للمتمتع بالعمرة إلى الحج أن يظهر التلبية
في مسجد الشجرة ؟ فقال : نعم ، إنما لبى النبي صلى الله عليه
وآله لأن الناس لم يعرفوا التلبية فأحب أن يعلمهم
كيف التلبية ( 2 ) .
فيظهر من هذه الرواية أن النبي صلى الله عليه وآله إنما
أتى بالتلبية بالبيداء لتعليم الناس ، فأمرهم عليهم السلام الناس
بالتلبية إنما هو لأجل التأسي بالنبي صلى الله عليه وآله
فإن التأسي به ( ص ) من المحبوبات الشرعية وإن لم يكن بقصد
التعليم ، وقيل في الجمع بينهما بأن المراد بالاحرام من مسجد
الشجرة التهيؤ للاحرام ، والمراد بالتلبية بالبيداء عقد الاحرام
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 34 من أبواب الاحرام الحديث 2
( 2 ) الوسائل الباب 35 من أبواب الاحرام الحديث 2