تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقريب القرآن إلى الأذهان — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وانْشَقَّ الْقَمَرُ ( 2 ) وإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا ويَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ( 3 ) وكَذَّبُوا واتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ( 4 ) ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ
شرح
[ 2 ] * ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ) * القيامة ، وفيها احتمالان كما تقدم في آخر السورة السابقة في « أزفت الآزفة » أو المراد أنه ليس بعد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم إلا الساعة ، فقد انتهت نبوات السماء به صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم * ( وانْشَقَّ الْقَمَرُ ) * الذي هو من علامات اقتراب الساعة ، وقد كان ذلك معجزة لرسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في قصة طويلة ، وقد نقل كتاب « الإسلام يتحدى » ذكر بعض التواريخ الغابرة رؤية الناس لهذا الانشقاق ، كما ذكرت بعض الجرائد الكويتية - بعد نزول الغربيين على القمر - رؤيتهم مكان الانشقاق كأنه صار نصفين ثم التحم - مع أنهم مسيحيون لا يؤمنون بنبوة محمد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - . [ 3 ] * ( وإِنْ يَرَوْا ) * هؤلاء الكفار المعاندون * ( آيَةً ) * معجزة تدل على صدق الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم * ( يُعْرِضُوا ) * عنها ولا يقبلونها * ( ويَقُولُوا ) * إن ما يأتي به محمد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم من الآيات * ( سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ) * فهو يأتي بالسحر على سبيل الاستمرار . [ 4 ] * ( وكَذَّبُوا ) * بالحق لما جاءهم * ( واتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ ) * ما قرر عليهم الهوى والميل النفساني ، لا ما قرره عليهم عقلهم * ( وكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ) * وكل أمر لا بد وأن ينتهي إلى محل استقراره ، وهذا تهديد لهم ، أي أن تكذيبهم لا بد وأن ينتهي إلى عاقبة سيئة لهم . [ 5 ] * ( ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ ) * أي الأخبار باللَّه وبالآخرة ، وبجزاء المحسن