پرش به محتوای اصلی

تقريب القرآن إلى الأذهان — صفحه 115

پدیدآورندگان:

ص۱۱۵
إِلَّا ظَنًّا وما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ( 33 )
شرح
نظن بها * ( إِلَّا ظَنًّا ) * فليس لنا علم بها ، و « الظن » في الأول استعمل في المعنى الأعم ، وفي الثاني بمعناه الراجح المقابل للوهم * ( وما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ) * أي لا يقين ولا علم لنا .