إِلَّا ظَنًّا وما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ( 33 )
شرح
نظن بها * ( إِلَّا ظَنًّا ) * فليس لنا علم بها ، و « الظن » في الأول استعمل في المعنى الأعم ، وفي الثاني بمعناه الراجح المقابل للوهم * ( وما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ) * أي لا يقين ولا علم لنا .
تقريب القرآن إلى الأذهان — صفحة 115
مساهمون: السيد محمد الحسيني الشيرازي
ص١١٥