تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنزيه الأنبياء ( ع ) — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣

سليمان عليه السلام

تنزيه سليمان عن المعصية : ( مسألة ) : فإن قيل فما معنى قوله تعالى : ( ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق ) ( 1 ) أوليس ظاهر هذه الآيات يدل على أن مشاهدة الخيل الهاه واشغله عن ذكر ربه ، حتى روي أن الصلاة فاتته وقيل إنها صلاة العصر ، ثم إنه عرقب الخيل وقطع سوقها وأعناقها غيظا عليها ، وهذا كله فعل يقتضي ظاهره القبح . ( الجواب ) : قلنا أما ظاهر الآية فلا يدل على إضافة قبيح إلى النبي ( ع ) والرواية إذا كانت مخالفة لما تقتضيه الأدلة لا يلتفت إليها لو كانت قوية صحيحة ظاهرة ، فكيف إذا كانت ضعيفة واهية ؟ والذي يدل على ما ذكرناه على سبيل الجملة أن الله تعالى ابتدأ الآية بمدحه وتعريفه والثناء عليه ، فقال : نعم العبد إنه أواب ، وليس يجوز أن يثني عليه بهذا الثناء ثم يتبعه من غير فصل بإضافة القبيح إليه ، وأنه تلهى بعرض الخيل عن فعل المفروض عليه من الصلاة والذي يقتضيه الظاهر أن حبه للخيل وشغفه بها
هامش
( 1 ) ص 30 - 33
تنزيه الأنبياء ( ع ) — صفحة 133 | الشريف المرتضى