چهل و پنجمين صحابى ساختگى سيف : عمرو بن حكم قضاعى
بحثى در نسب عمرو
در كتاب « اللباب فى تهذيب الانساب » انب اثير چنين آمده است :
قضاعه ملت و شعب بزرگى را شامل مىشود ، كه قبايل متعددى را در برمىگيرد . از آن جمله مىتوان قبايل ( كلب ، و بلّى ، و جهينه ، و . . . ) نام برد .
قينى نيز نسبتى است به ( قين ) كه خود قبيلهاى است كه از قضاعه ، از احفاد نعمان بن جسر ، از اولاد قضاعه كه به ( قين ) معروف بوده است .
سرآغاز داستان عمرو بن حكم
در « تاريخ » طبرى ، و ابن عساكر چنين مىخوانيم :
از سيف بن عمر ، از قول ابوعمرو ، از زيد بن اسلم روايت شده است كه گفت :
به هنگام وفات رسول خدا اعمال و كارگزاران آن حضرت بر قبايل مختلف قضاعه عبارت بودند از :
1 - امرؤ القيس از خانوادهء بنى عبدالله ، بر تيرهء كلب .
2 - عمرو بن حكم ، بر تيرهء ( قين ) .
3 - معاويه بن فلان وائلى بر تيرهء ( سعد هذيم ) .
وديعهء كلبى به همراهى جمعى از ياران و همفكرانش از قبيلهء كلب مرتد ، و از اسلام روى گردان شدند . اما « امرؤالقيس » همچنان به اسلام وفادار و مسلمان باقى ماند .
زميل بن قطبه قينى نيز با گروهى از يارانش از قبيلهء « بنى قين » مرتد شدند ، ولى كارگزار رسول خدا عمرو بن حكم همچنان مسلمان باقى ماند .
معاوية بن فلان وائلى به همراهى عدهاى از ياران و همفكرانش از قبيلهء « سعد