تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الأحكام — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
قال : يحلق في الطريق أو أين كان . فليس بمناف لما ذكرناه ، لأن هذه الرواية محمولة على من لم يتمكن من الرجوع إلى منى ، فاما مع التمكن منه فلابد من ذلك حسب ما قدمناه ، فاما ما يدل على أنه ينبغي ان يرد شعره إلى منى إذا حلق بغيرها ما رواه : ( 815 ) 8 - موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان علي بن الحسين عليه السلام يدفن شعره في فسطاطه بمنى ويقول كانوا يستحبون ذلك ، قال : وكان أبو عبد الله عليه السلام يكره ان يخرج الشعر من منى يقول : من أخرجه فعليه ان يرده . ( 816 ) 9 - وروى محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يحلق رأسه بمكة قال : يرد الشعر إلى منى . ( 817 ) 10 - وروى الحسين بن سعيد عن ابن فضال عن المفضل ابن صالح عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل زار البيت ولم يحلق رأسه قال : يحلقه بمكة ويحمل شعره إلى منى ، وليس عليه شئ . ولو أن رجلا حلق رأسه بغير منى ولم يرد شعره إلى منى لم يجب عليه شئ إلا أنه قد ترك الأفضل والأولى ، روى ذلك : ( 818 ) 11 - موسى بن القاسم عن حسن بن حسين اللؤلؤي عن علي بن رئاب عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينسى أن يحلق رأسه حتى ارتحل من منى فقال : ما يعجبني ان يلقي شعره إلا بمنى ، ولم يجعل عليه شيئا
هامش
- 815 - 816 - 817 - 818 - الاستبصار ج 2 ص 286 واخرج الثاني الكليني في الكافي ج 1 ص 303 والصدوق في الفقيه ج 2 ص 301 مرسلا
تهذيب الأحكام — صفحة 242 | الشيخ الطوسي / السيد حسن الموسوي الخرسان