يحيى بن حسن علوى ، گفت : براى من حديث نقل مىكرد يعقوب بن يزيد از ابن ابو عمير ثقفى از حسين بن حلّال ، از جدّش از حضرت امام حسن مجتبى عليه السّلام .
مؤلف گويد : ظاهرا مراد سيد عبد الكريم ، از طوسى همان شيخ طوسى است .
و از قرائن ظاهرى به دست مىآيد : شيخ عبد الرحمن از علماى خاصه است ، هرچند جمعى از افرادى كه در سند حديث او آورده شدهاند از علماى عامه باشند .
سيد عبد الكريم در جاى ديگر از فرحة الغرى گويد : عبد الرحمن بن احمد حربى ، از عبد العزيز بن اخضر از ابو الفضل بن ناصر ، از محمد بن على بن ميمون ، از محمد بن على بن حسين ، از جعفر بن محمد بن عيسى جعفرى ، از پدرش از جعفر بن مالك ، از محمد بن حسين صائغ از عبد اللّه بن عبيد بن زيد از حضرت صادق عليه السّلام .
مؤلف گويد : اكثر كسانى كه نامشان در اين سند ذكر شده با اندك تغييرى همان كسانى هستند كه پيشتر ذكرشان رفت .
شيخ عبد الرحمن بن احمد جزائرى ساكن بصره
شيخ معاصر در امل الآمل گويد : شيخ عبد الرحمن فاضلى محقق و صالح بود و از علوم عربيه اطلاع كامل داشت و از سرايندگان معاصر بشمار مىآمد ، شرح قصائد ابن ابى الحديد و امثال آن از آثار او بشمار است .
شيخ ابو سعيد عبد الرحمن بن ابى القاسم حصرى
پس از اين ، بهعنوان شيخ ابو سعيد عبد الرحمن بن ابى القاسم عبد اللّه بن عبد الرحمن حصرى بصير يادآورى خواهد شد .
حصرى از مشايخ شيخ منتجب الدّين بن بابويه مىباشد و از او بهعنوان قرائت روايت مىكند و خود او از قاضى ابو المحاسن عبد الواحد بن اسماعيل رويانى روايت مىكرده و شيخ منتجب الدّين در سند بعضى از احاديث كتاب اربعينش به روايت مزبور اشاره كرده است و درعينحال در كتاب فهرست از وى نام نبرده است و به همين مناسبت مىتوان گفت : حصرى از مشايخ عامهء او بوده باشد .