ابى شجاع زيدى است كه در شهر آمل مراتب قرائت را از وى استفاده كرده است .
پيش از اين ذيل احوال سيد اسماعيل بن حيدر علوى عباسى يادآور شديم كه شيخ عبد الرحمن نيشابورى ( مترجم حاضر ) از وى روايت مىكرده است و نيز در معرفى سيد ابو شمس الشرف بن ابى شجاع على بن عبد اللّه بن عقيل حسنى سليقى [ سيلقى ] نوشتيم كه او از شيخ عبد الرحمن ( مترجم حاضر ) روايت مىكرده و شيخ منتجب الدّين توسط شمس الشرف از وى روايت داشته و به اين سند در فرائد السمطين پيش يادشده اشاره كرده است .
شيخ منتجب الدّين در فهرست گويد : شيخ مفيد ابو محمد عبد الرحمن بن احمد بن حسين نيشابورى خزاعى از مشايخ اصحاب ما در رى بود و دانشورى حافظ و واعظى مورد وثوق بود .
خزاعى سفرهايى بهسوى شرق نمود و از موافق و مخالف به سماع حديث نايل آمد و آثارى دارد : از جملهء آنها سفينة النجاة فى مناقب اهل البيت العلويات الرضويات ، الامالى ، عيون الاخبار و مختصراتى در مواعظ و زواجر و ما از طريق عدهاى از اعلام از وى روايت مىكنيم از آن جمله است : سيد مرتضى و سيد مجتبى فرزندان داعى حسنى و برادرزادهاش شيخ امام ابو الفتوح خزاعى رحمهم اللّه .
مفيد نيشابورى از شاگردان سيد مرتضى علم الهدى و برادرش سيد رضى و شيخ ابو جعفر طوسى و شيخ سلّار و ابن براج و كراجكى رحمهم اللّه بوده است « 1 » .
هامش
- محمد تقى عليه السّلام كه پس از حضرت رضا ( ع ) امام به حق بوده است فرزندى ديگر سراغ نداريم .
در جنات الخلود مىنويسد : به قولى نسل حضرت رضا ( ع ) منحصر به امام محمد تقى است و به قولى شش فرزند ، و به قول اصح پنج فرزند پسر و يك دختر داشته است و فرزندان پسر او محمد قانع و حسن و جعفر و ابراهيم و حسين بودهاند ، و از مادرهاى ايشان نام برده نشده است ، تنها از مادر امام محمد تقى ياد شده است ، بنابراين احمد بن رضا از نوادگان حضرت رضا و از فرزندان حضرت جواد ( ع ) خواهد بود و از اينكه نوشته است نسل حضرت رضا ( ع ) منحصر به امام جواد ( ع ) بوده يعنى از فرزندان ديگر ، نسلى براى آن حضرت باقى نمانده ، نه آنكه فرزند ديگر نداشته باشد - م .
( 1 ) - امل الآمل ، ج 2 ، ص 147 ؛ فهرست منتجب الدّين ، ص 108 .