التفسير الصافي — صفحة 322

مساهمون: الفيض الكاشاني

ص٣٢٢

من المشركين ورسوله : عطف على الضمير في برئ ولا تكرير فيه ، لأن الأول كان إخبارا بثبوت البراءة ، وهذا إخبار بإعلامها الناس . فإن تبتم : من الكفر والغدر . فهو خير لكم وإن توليتم : عن التوبة . فاعلموا أنكم غير معجزي الله : غير سابقين الله ولا فائتين بأسه وعذابه . وبشر الذين كفروا بعذاب أليم : في الآخرة . ( 4 ) إلا الذين عهدتم من المشركين : استثناء من المشركين واستدراك ، وكأنه قيل لهم - بعد أن أمروا بنبذ العهد إلى الناكثين - : ولكن الذين عاهدوا منهم . ثم لم ينقصوكم شيئا : من شروط العهد ولم ينكثوا ولم يقتلوا منكم ولم يضروكم قط . ولم يظاهروا : ولم يعاونوا . عليكم أحدا : من أعدائكم . فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم : إلى تمام مدتهم ، ولا تجعلوا الوفي كالغادر . إن الله يحب المتقين : تعليل وتنبيه على أن تمام عهدهم من باب التقوى . ( 5 ) فإذا انسلخ : انقضى . الأشهر الحرم : التي أبيح للناكثين أن يسيحوا فيها . العياشي : عن الباقر عليه السلام هي يوم النحر إلى عشر مضين من ربيع الآخر . فاقتلوا المشركين : الناكثين . حيث وجدتموهم : من حل وحرم . وخذوهم : وأسروهم ، والأخيذ : الأسير . واحصروهم : واحبسوهم وحيلوا بينهم وبين المسجد الحرام . واقعدوا لهم كل مرصد : كل ممر وطريق ترصدونهم به ، لئلا يبسطوا في البلاد . فإن تابوا : عن الشرك بالأيمان . وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة : تصديقا لتوبتهم . فخلوا سبيلهم : فدعوهم ولا تتعرضوا لهم بشئ من ذلك . إن الله غفور رحيم : يغفر لهم ما قد سلف من كفرهم وغدرهم . ( 6 ) وإن أحد من المشركين : المأمور بالتعرض لهم . استجارك : استأمنك وطلب منك جوارك . فأجره : فآمنه . حتى يسمع كلام الله : ويتدبره ويطلع على حقيقة الأمر ، فإن معظم الأدلة فيه . ثم أبلغه مأمنه : موضع أمنه إن لم يسلم . القمي : قال : اقرأ عليه وعرفه ثم لا تتعرض له حتى يرجع إلى مأمنه . ذلك بأنهم قوم لا يعلمون : ما الأيمان ، وما حقيقة ما تدعوهم إليه فلابد من أمانهم حتى يسمعوا ويتدبروا .