عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الوجه . وروى محمد بن
إسحاق هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو فقال : ( ملعون من عمل عمل
قوم لوط ) . ولم يذكر فيه القتل وذكر فيه ملعون من أتى بهيمة . وقد
روى هذا الحديث عن عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اقتلوا الفاعل والمفعول به ) .
هذا حديث في إسناده مقال ولا نعلم أحدا رواه عن سهيل بن أبي صالح غير
عاصم بن عمر العمرى ، وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه .
واختلف أهل العلم في حد اللوطي ، فرأى بعضهم أن عليه الرجم أحصن
أو لم يحصن . وهذا قول مالك والشافعي وأحمد وإسحاق .
وقال بعض أهل العلم من فقهاء التابعين منهم الحسن البصري وإبراهيم
النخعي وعطاء بن أبي رباح وغيرهم ، قالوا : حد اللوطي حد الزاني . وهو
قول الثوري وأهل الكوفة .
1482 - حدثنا أحمد بن منيع ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا همام
عن القاسم بن عبد الواحد الملكي عن عبد الله بن محمد عقيل أنه سمع
جابرا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أخوف ما أخاف على
أمتي عمل قوم لوط ) . هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه
عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر .
25 - باب ما جاء في المرتد
1483 - حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ،
سنن الترمذي — صفحة 9
مساهمون: الترمذي
ص٩