است مراد او از آن كتاب كامل بهايى نبوده باشد زيرا ، در ديباچه مىنويسد :
كتاب كبيرى در احوال اصحاب سقيفه تأليف كردهام و پس از آن به كتاب العمدة اشاره كرده است .
مؤلف گويد : در اردبيل در كتابخانه صفويه ( آستانه شيخ صفى الدّين ) در ضمن آثار عماد الدّين به رسالهاى در امامت دست يافتم كه تاريخ تأليف آن 698 هجرى بود مىپندارم بعينه رساله يادشده همان اسرار الائمه عماد الدّين بوده باشد .
يكى از فضلا ، كتاب اسرار الامامة را به علامه طبرسى صاحب تفسير ، نسبت داده بنابراين اسرار الامامة از آثار طبرسى مؤلف مجمع البيان است و اسرار الائمه از نگارشهاى عماد طبرى اعنى الحسن بن على است و به زودى مطالبى كه مناسب است ذيل شرح حال ابو على طبرسى ، انشاءاللّه تعالى ايراد خواهيم كرد .
از آثار منتسب به عماد طبرى كتاب لوامع الانوار است كه به زبان پارسى ، و راجع به فضائل و معجزات ائمه اطهار عليهم السّلام تأليف شده است و چنان مىپندارم كه اين اثر از آن طبرى نباشد بلكه ، از آثار زوارى است كه معاصر با شاهتهماسب صفوى بوده و تفسير مشهورى به زبان پارسى بر قرآن كريم تأليف كرده است « 1 » .
هامش
( 1 ) - زوارى ملا ابو الحسن على بن حسن از علما و محدثان قرن دهم هجرى و اصلا از مدينة السادات زواره بوده و در اصفهان مىزيسته است . وى از شاگردان مبرز محقق كركى و سيد غياث زوارهاى بوده و استاد ملا فتح اللّه كاشانى است . از آثار او ترجمة الخواص است كه به تفسير زوارى معروف است و سال 946 هجرى از تأليف آن فارغ شده و در تاريخ آن گفته است از فضل اللّه چون به اتمام رسيد : تاريخ وى از ( فضل اللّه ) است عيان و از آثار او لوامع الانوار است كه ملخصى است از احسن الكبار كه تأليف يكى از علماى شيعه است كه به امر شاهتهماسب تدوين كرده است . سال فوتش معلوم نيست و از آثار او ترجمه طرائف ابن طاوس است كه سال 968 به پايان آورده ، پس تا اين سال زنده بوده است - م .