اجله علماى شيعه بوده ، هرچند هم ، ظن بر خلاف آن ممكن است در كار باشد « 1 » ( فتأمل ) .
138 - شيخ حسن بن على بن حسن بن يونس بن يوسف بن محمّد ابن ظهير الدّين بن على بن زين الدّين بن حسام ظهيرى عاملى عيناثى
شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : عيناثى فاضلى عالم و صالحى معاصر بوده ، چندى را در نجف اشرف مجاور بود ، ازآنپس به اصفهان رفت و همانجا درگذشت .
139 - شيخ ابو محمّد حسن بن على بن حسين بن شعبه حرانى
وى ، از فضلا و علما و فقها و محدثان به نام بوده ، و كتاب تحف العقول عن آل الرسول و كتاب التمحيص ، از آثار اوست . و استاد استناد ما ايده اللّه در بحار الانوار ، و فاضل ارجمند ملا محسن فيض كاشانى در كتاب وافى به كتاب التمحيص او اعتماد داشتهاند .
شيخ ابراهيم بن سليمان قطيفى در آخر كتاب الوافيه و به طورى كه قاضى نور اللّه در مجالس المؤمنين در ترجمه ، ابو بكر حضرمى از آن كتاب نقل كرده مىنويسد : حديث اوّل را شيخ عالم فاضل عامل فقيه ، ابو محمّد حسن بن على بن على بن حسين بن شعبه حرانى در كتاب موسوم به تمحيص از حضرت امير المؤمنين على عليه السّلام روايت كرده است .
مؤلف گويد : از كتاب بحار الانوار به دست مىآيد كه كتاب التمحيص از مؤلفات ابن شعبه نبوده ، و اضافه كرده است كه ، كتاب تمحيص از يكى از
هامش
( 1 ) - گويا همين ظن بر خلاف ايجاب كرده كه ، در روضات ، عنوان مستقلى براى او مقرر نداشته و در ذيل صاحب تحف العقول مىنويسد : وى ، سيد فاضلى بوده و سپس بيان مجلسى را راجع به زهر الرياض او متعرض شده ، و از قول وى مىنويسد ، ظاهر آن است كه ، وى از علماى اماميه باشد و اضافه كرده كتاب زهر الرياض را كه در تاريخ است چندى قبل در اصفهان ديدم ليكن از توصيفى كه در نقل اجازاتش راجع به اعلام شيعه كرده ، چنانكه مشاهده مىشود پيداست كه ، از علماى شيعه و مروجين شريعه جعفريه باشد و اللّه اعلم - م .