الطب الكبير يا فرشته نجات ( فارسي ) — صفحة 192

مساهمون: محمد سرور الدين

ص١٩٢

ميكنم از همهء آنهائى كه آرزوى راستى وخوشبختى را مىنمايند از روى صداقت يك امتحان خوراك نباتى را روى خودشان بكنند . بدبختانه ترجيح اين خوراك را تنها ما بين مردمان دانشمند مشاهده مىنمايند كه ميتوانند از شكم چرانى وخرافات چشم بپوشند ، زيرا مردمان كوته نظر كه قرباني ناخوشى ها هستند ترجيح ميدهند ، دردها وناخوشى خود را بوسيلهء داروها آرام بكنند تا پيش بيني آنرا بتوسط خوراك بنمايند . ( بسوئه ) نطاق بزرگ ، ترديد نمىكند كه فساد اخلاقى وجسماني انسان را بخوراك مردارى أو نسبت بدهد : ( . . اكنون براي خوراك با وجود تنفرى كه طبيعة بما دست ميدهد ، بايد خون بريزيم وهمه سليقه بخرج دادن ما براي آراستن وپركردن سفره خودمان به دشوارى كفايت مىكند تا لاشه هائى كه مىخوريم تغيير صورت ظاهري به آنها داده باشيم . ) ، ( اما اين تنها بدبختى نيست ، زندگانى كوتاه شده ودر اثر تند خوئى كه در نژاد انسان پيدا گرديده زندگانى كوتاه تر مىشود . انسان كه در ازمنهء أولية از سر جان جانوران مىگذشته عادت كرده بود تا از سر زندگانى همجنسان خودش نيز دست بدارد . ) يكى از پيشوايان بزرگ گياهخوارى كليزس در كتاب مفصلى كه نوشته ثابت مينمايد : 1 - كه انسان بهيچوجه حيوان گوشتخوار نمى باشد وطبيعة آرامترين جنبندگان است . 2 - كه كشتار حيوانات أصل وپايهء خطايا وجنايت اوست . همچنين خوراك حيواني سبب زشتى وپيشرسى ناخوشى ها وكوتاهى زندگانى أو مىباشد . 3 - كه اين گمراهى سرنوشت آيندهء أو را چركين نموده يعنى زندگانى جاودانى أو را بعقب مياندازد . ( ميشله ) مؤرخ ونويسندهء نامدار مىگويد : ( براي زن وبچه اين يك عنايت است يك بخش مهربانى است كه بخصوص ميوه خوار باشند ، از پليدى گوشتها بپرهيزند واز خوراكهاى موجودات بيگناهى كه سبب مرگ كسى را فرآهم نمىآورد . خوراكهاى خوشبو وخوشمزه ساخته وبا آنها زندگانى بكنند ) .