" 102 "
" سورة التكاثر "
جاء في تأويل قوله تعالى : كلا سوف تعلمون ( 3 ) ثم كلا سوف تعلمون ( 4 )
1 - في تفسير أهل البيت عليهم السلام قال : حدثنا بعض أصحابنا ، عن محمد بن علي
عن عمر ( 1 ) بن عبد العزيز ، ( عن عبد الله ) ( 2 ) بن نجيح اليماني قال : قلت لأبي عبد الله
عليه السلام قوله عز وجل ( كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون ) .
قال : يعني مرة في الكرة ، ومرة أخرى يوم ( 3 ) القيامة ( 4 ) .
( وجاء ) ( 5 ) في تأويل قوله عز وجل ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم ) :
2 - ما ذكره محمد بن العباس ( رحمه الله ) قال : حدثنا علي بن أحمد بن
حاتم ، عن حسن ( 6 ) بن عبد الواحد ، عن القاسم بن الضحاك ، عن أبي حفص الصائغ
عن الإمام جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال : " ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم "
والله ما هو الطعام والشراب ، ولكن ولايتنا أهل البيت ( 7 ) .
3 - وقال أيضا : حدثنا أحمد بن محمد الوراق ، عن جعفر بن علي بن نجيح
عن حسن بن حسين ، عن أبي حفص الصائغ ، عن الإمام جعفر بن محمد عليهما السلام في
قوله تعالى ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم ) قال : نحن النعيم ( 8 ) .
4 - وقال أيضا : حدثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد ، ( عن محمد ) ( 9 )
هامش
( 1 ) في نسختي " أ ، م " عمرو ، وفي نسخة " ج " : عمر بن عبد الله .
( 2 ) ليس في نسخة " ج " . ( 3 ) في نسخة " ج " في .
( 4 ) عنه البحار : 53 / 120 ح 156 والبرهان : 4 / 501 ح 2 .
( 5 ) ليس في نسخة " ج " . ( 6 ) في البحار : أحمد ، والظاهر أنه اشتباه .
( 7 ) عنه البحار : 24 / 56 ح 25 والبرهان : 4 / 502 ح 6 .
( 8 ) عنه البحار : 24 / 56 ح 26 والبرهان : 4 / 503 ح 7 .
( 9 ) ليس في نسخة " ج " .