558 ; نك : سبكى 4 / 229 - 230 ) نسبت داده است وأو را " ابن شيرويه الديلمي " يا
( در اقبال 248 / 16 و 305 / 65 ) " شهردار بن شيرويه الديلمي " ناميده است ( بايد توجه
داشت كه ابن شيرويه هم نام پدر أبو شجاع است وهم نام فرزند وى ) . أبو منصور مجددا
فردوس را بر أساس نام راوي آن مرتب كرد وكار خود را " مسند الفردوس " ناميد ( اين
كار موجود است ; نك : مقدمه زغلول بر تحقيق الفردوس ج 1 صص م ع [ = 13 -
15 ] ) . در وهله ء أول ممكن است چنين تصور شود كه ابن طاووس كه تأليف را به فرزند
نسبت داده بدان دليل بوده كه از مسند استفاده كرده وآن را با فردوس خلط كرده است ;
اما اين درست نيست زيرا وى در طرائف 74 / 19 از " قافيه وأو " كتاب نقل مى كند . در
اين انتساب ابن طاووس از ابن بطريق پيروى كرده است ( نك : العمدة ص 6 خصائص
صص 7 - 8 ، مق : با مطالب نقل شده در خصائص ص 77 ، 141 [ از باب الف ] 79
[ قافيه وأو ] 116 [ باب صاد ] و 145 [ باب لام ] ونقلهاى مشابه در عمده صص 45 ،
157 ) . اين نسبت دادن به فرزند مى تواند ناشى از اين امر باشد كه فرزند مؤلف ، كتاب
پدر را روايت كرده است ( به علاوة ء ترتيب مجدد آن بر حسب نام راوي ) . ابن طاووس
همه جا با عنوان الفردوس از آن ياد مى كند جز در طرائف 551 / 172 كه نامى از
كتاب به ميان نمى آورد . ( در فتح الأبواب ص 156 با عنوان فردوس الاخبار آمده اما در
آنجا ابن طاووس به واسطه منبع ديگرى نقل كرده يعنى " كتاب الأربعين في الأدعية " از
سجزى . )
موارد نقل شده بدين ترتيب است : اقبال 248 / 16 = فردوس ، تحقيق زغلول
1 / 322 - 323 ش 1277 ; اقبال 305 / 65 = فردوس 3 / 458 ش 5416 ; طرائف
16 / 5 = فردوس 3 / 283 ش 4851 ; طرائف 176 / 44 = فردوس 4 / 223 ش
6670 ; طرائف 178 / 45 = فردوس 4 / 222 ش 6668 ; طرائف 405 / 123 =
فردوس 2 / 421 ش 3866 ; طرائف 525 / 163 = فردوس 2 / 63 ش 2357 .
موارد نقل شده در طرائف 1 / 186 وطرائف 551 / 172 نقل به معنى شده است :
مورد نقل شده در طرائف 74 / 19 در نسخ چاپى نيامده است .
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 271
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٢٧١