اشقر است كه ابنحبان وى را ثقه شمرده و بيشتر محدثان تضعيفش نمودهاند . ديگر راويان اين حديث ، كسانى هستند كه حديثشان يا حسن و يا صحيح است . ( مجمع الزوائد ، 9 / 102 )
در اين كه به دليل وجود حسين اشقر ، اين حديث را ضعيف دانستهاند ، عذرى ندارند ؛ زيرا حاكم حسكانى ( 2 / 294 ) آن را از ابن ابيالسرى روايت نموده و گفته است : آن را براى حسين اشقر ياد نمودم . گفت : « آن را از ابنعيينه شنيديم . »
4 . انصارى حلبى گويد : كفرمنده قريهاى است - و گفتهاند كه شهرى است - در شرق كوه سينا . در اين آبادي ، قبر صفوراء دختر شعيب و همسر موسى است و در آن همان چاهى قرار دارد كه موسى صخره را از روى آن برداشت و گوسفندان شعيب را از آبش سيراب نمود . آن صخره هنوز هم در آن جا هست . در آن جا مزار دو تن از فرزندان يعقوب نيز جاى دارد : اشير و نفتالي . » ( الاعلاق الخطيره ، 1 / 111 )
حِطّين ، قريهاى است در غرب طبريه كه گويند قبر شعيب ( عليه السلام ) و دخترش صفوراء همسر موسي ( عليه السلام ) در آن قرار دارد . ( النجوم الظاهره ، 5 / 109 )
نكتههاى درخور تأمل
1 . اين احاديث نشان ميدهند كه برنامه الهى موسى و عيسى و محمد ( عليهم السلام ) براى تعيين وصي ، يكسان و در يك روز بوده و همه آن اوصيا نيز پس از پيامبرانشان به يك اندازه زيستهاند . همه در هجدهم ذيالحجه تعيين شده و همه سى سال پس از پيامبرشان زيست نمودهاند .
2 . ميان بنياسرائيل و مسلمانان شباهت فراوان ديده ميشود ؛ همان سان كه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) فرمود : « شما سنتهاى مردم پيشين را وجب به وجب و مو به مو دنبال ميكنيد و حتى اگر به لانه سوسمارى خزيده باشند ، شما نيز ميخزيد . » گفتيم : « اى رسول خدا ! مقصودت يهوديان و مسيحيان هستند ؟ » فرمود : « پس چه كسى ممكن است مقصودم باشد ؟ » ( صحيح بخاري ، 4 / 144 )