تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح شرح العقيدة الطحاوية — صفحة 540

مساهمون:

ص٥٤٠
وأدق من الشعرة ، ووقع في رواية ابن منده من هذا الوجه " قال سعيد بن أبي هلال : بلغني " ووصله البيهقي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مجزوما به وفي سنده . لين ( 318 ) ، ولابن المبارك من مرسل عبيد بن عمير " أن الصراط مثل السيف وبجنبتيه كلاليب ، أنه ليؤخذ بالكلوب الواحد أكثر من ربيعة ومضر " وأخرجه ابن ابن الدنيا من هذا الوجه وفيه " والملائكة على جنبتيه يقولون : رب سلم سلم " ، وجاء عن الفضيل ابن عياض قال " بلغنا أن الصراط مسيرة خمسة عشر ألف سنة ، خمسة آلاف صعود وخمسة آلاف هبوط وخمسة آلاف مستوى أدق من الشعرة وأحد من السيف على متن جهنم ، لا يجوز عليه إلا ضامر مهزول من خشية الله " أخرجه ابن عساكر في ترجمته ، هذا معضل لا يثبت ، وعن سعيد ابن أبي هلال قال " بلغنا أن الصراط أدق من الشعر على بعض الناس ، ولبعض الناس مثل الوادي الواسع " أخرجه ابن المبارك وابن أبي الدنيا وهو مرسل أو معضل ، وأخرجه الطبري من طريق غنيم بن قيس أحد التابعين قال " تمثل النار للناس ، ثم يناديها مناد : أمسكي أصحابك ودعي أصحابي ، فتخسف بكل ولي لها فهي أعلم بهم من الرجل بولده ، ويخرج المؤمنون ندية ثيابهم " ورجاله ثقات مع كونه مقطوعا ( 319 ) ] انتهى كلام الحافظ ابن حجر .
هامش
( 318 ) معنى لين : أي ضعف ، أي : فهو ضعيف غير ثابت . ( 319 ) أي فهو ضعيف .
صحيح شرح العقيدة الطحاوية — صفحة 540 | حسن بن علي السقاف