وروى الإمام أحمد ، والطبراني ، برجال الصحيح غير علي بن زيد بن جدعان عن ابن
عباس - رضي الله تعالى عنهما - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال لي جبريل قد حبب إليك
الصلاة فخذ منها ما شئت ) ( 1 ) .
وروى عبد الله ابن الإمام أحمد في ( زوائد المسند ) ومحمد بن نصر ، عن عائشة رضي
الله تعالى عنها - قالت : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يدع قيام الليل ، وكان إذا مرض أو كسل
صلى قاعدا ) ( 2 ) .
وروى أبو داود ، والحاكم ، وصححه وأقره الذهبي ، عن أم قيس بنت محصن - رضي الله تعالى
عنها - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما أسن وحمل اللحم ، اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه ) ( 3 ) .
وروى أبو الحسن بن الضحاك ، والنسائي ، عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال :
( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي حتى تزلع قدماه ) ( 4 ) .
وروى أبو يعلى - برجال ثقات - عن أنس - رضي الله تعالى عنه قال : ( وجد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا فلما أصبح قيل : يا رسول الله إن أثر الوجع عليك لبين ، قال : ( إني
على ما ترون قد قرت البارحة ، السبع الطوال ) ( 5 ) .
وروى أبو طاهر المخلص ، والطينوري ، وابن عساكر عن شعبة - رضي الله تعالى عنه -
قال : ( تعبد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاعتزل النساء حتى صار كالشن البالي ) ( 6 ) .
وروى مسلم ، عن عائشة ، - رضي الله تعالى عنها قالت - ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا
صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا غلبه نوم ، أو وجع عن قيام الليل من النهار
اثنتي عشرة ركعة ، ولا أعلم نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ القرآن كله في ليلة ولا صلى ليلة إلى الصبح
ولا صام شهرا كاملا إلا رمضان ) ( 7 ) .
وروى أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، عن أم سلمة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( كان
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي ثم ينام قد ما صلى ، ثم يصلي قدر ما نام ، ثم ينام قدر ما صلى
حتى يصبح ) ( 8 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد 1 / 296 ، 425 وقال الهيثمي 2 / 270 فيه علي بن زيد فيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح
( 2 ) أخرجه في المسند 6 / 249 .
( 3 ) أبو داود 1 / 249 ( 948 ) .
( 4 ) النسائي 3 / 178 .
( 5 ) أخرجه أبو يعلى 6 / 164 ( 689 / 3444 ) وقال الهيثمي 2 / 274 رجاله ثقات .
( 6 ) أخرجه ابن عدي في الكامل 5 / 1971 .
( 7 ) أخرجه مسلم 1 / 515 ( 141 / 746 ) .
( 8 ) أخرجه أبو داود 2 / 74 ( 1466 ) والترمذي 5 / 167 ( 2923 ) وقال حسن غريب والنسائي 3 / 174 .