تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سبل الهدى والرشاد — صفحة 183

مساهمون:

ص١٨٣
فعمل هذه الثلاث درجات ، ثم أمر بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوضعت في هذا الموضع ، ولقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه ، وهو على المنبر ثم رفع فنزل القهقرى حتى سجد في أصل المنبر [ ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته ، ثم أقبل على الناس ] ، فقال : ( أيها الناس إنما صنعت لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي ) ( 1 ) . وروى الإمام أحمد وأبو داود عن ابن عمرو - رضي الله تعالى عنهما - قال : ( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي حافيا ومتنعلا ) ( 2 ) . وروى أبو داود والبيهقي عن ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه - قال : ( لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في النعلين ) زاد : وفي الخفين ( 3 ) . وروى الشيخان عن أنس - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في نعليه ) ( 4 ) . وروى الإمام أحمد وأبو داود والنسائي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير - رحمه الله تعالى - عن أبيه - رضي الله تعالى عنه - قال : ( رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء ) ( 5 ) . وروى أبو يعلى برجال الصحيح عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبيت فيناديه بلال بالأذان ، فيغتسل فإني لأرى الماء ينحدر على خده وشعره ، ثم يخرج فيصلي فأسمع بكاءه ) ( 6 ) . وروى الإمام أحمد وابن منيع وأبو يعلى بسند ضعيف عن جابر بن عبد الله - رضي الله تعالى عنه - قال : بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي العصر في غزاة بدر إذ تبسم في الصلاة ، فلما قضى الصلاة ، قالوا : يا رسول الله تبسمت وأنت في الصلاة ، فقال : ( إن ميكائيل مربي وهو راجع من طلب القوم وعلى جناحه غبار فضحك إلي فتبسمت إليه ) ، فانظر صحة هذا الخبر ( 7 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 1 / 461 ) حديث ( 917 ) ومسلم ( 1 / 317 ) حديث ( 104 / 421 ) وابن ماجة ( 1416 ) وأبو داود ( 1080 ) والنسائي 1 / 120 وأحمد 5 / 339 والطبراني في الكبير 6 / 186 وأبو عوانة 2 / 47 والبيهقي 3 / 108 . ( 2 ) أحمد في المسند 2 / 215 وأبو داود 1 / 176 ( 653 ) وابن ماجة 1 / 330 ( 1038 ) . ( 3 ) الحديث عند ابن ماجة من طريق ابن مسعود 1 / 330 ( 1039 ) . ( 4 ) تقدم وانظر مسلم ( 60 / 555 ) . ( 5 ) أخرجه أحمد 4 / 25 وأبو داود 1 / 338 ( 904 ) والنسائي 1 / 12 . ( 6 ) أخرجه أبو يعلى وقال الهيثمي 2 / 88 رجاله رجال الصحيح . ( 7 ) أخرجه أبو يعلى 4 / 49 ( 295 / 2060 ) وقال الهيثمي فيه الوازع بن نافع متروك .