تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سبل الهدى والرشاد — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه فذكر الحديث إلى أن قال : يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه ، ثم يعتدل ، فلا يصوب رأسه ولا يقنع ) ( 1 ) . وروى أبو داود عن زيد بن أسلم ، قال : ( سمعت أنس بن مالك - رضي الله عنه - يقول : ما صليت وراء أحد بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشبه صلاة بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا الفتى - يعنى عمر بن عبد العزيز - قال : فحزرنا ركوعه عشر تسبيحات وسجوده عشر تسبيحات ) ( 2 ) . وروى الشيخان عن البراء - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كان ركوع رسول الله - صلى الله عليه وسلم وسجوده ، وجلوسه بين السجدتين ، وإذا رفع من الركوع ، ما لخلا القيام والعقود قريبا من السواء ) ( 3 ) . وروى مسلم ، وابن ماجة عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ركع لم يشخص رأسه ، ولم يصوبه ولكن بين ذلك ) ( 4 ) . وروى الإمام أحمد عن علي - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ركع لو وضع قدح من ماء على ظهره لم يهرق ( 5 ) . وروى ابن ماجة عن وابصة بن معبد - رضي الله تعالى عنه - قال : ( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي ، فكان إذا ركع سوى ظهره ، حتى لو صب عليه الماء لاستقر ( 6 ) . وروى الطبراني عن أنس وروى ابن ماجة عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يركع فيضع يديه على ركبتيه ويجافي بعضديه ) ( 7 ) . وروى الإمام أحمد ، وأبو داود ، والنسائي عن سالم البراد - رحمه الله تعالى - قال : ( أتينا أبا مسعود البدري - رضي الله تعالى عنه - فقلت حدثنا عن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام بين
هامش
( 1 ) أخرجه الدارمي 1 / 399 وأبو داود 1 / 194 ( 730 ) والترمذي 2 / 46 ( 260 ) وقال حسن صحيح . ( 2 ) أخرجه أبو داود من طريق أنس 1 / 234 ( 888 ) . ( 3 ) أخرجه البخاري 2 / 322 في الأذان ( 792 ، 801 ، 820 ) ومسلم 1 / 343 ( 193 / 471 ) وانظر البغوي في شرح السنة 2 / 236 . ( 4 ) أخرجه مسلم ( 1 / 345 ) ( 197 / 474 ) وابن ماجة 1 / 282 ( 869 ) . ( 5 ) أخرجه أحمد في المسند 1 / 123 . ( 6 ) ابن ماجة 1 / 283 ( 872 ) وقال البوصيري وفي إسناده طلحة بن زيد قال البخاري وغيره منكر الحديث . ( 7 ) ذكره الهيثمي في المجمع 2 / 123 وقال فيه محمد بن ثابت وهو ضعيف وابن ماجة 1 / 284 ( 874 ) وقال البوصيري في إسناده حارثة بن أبي الرجال اتفقوا على ضعفه .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 136 | الشيخ عادل أحمد عبد الموجود / الشيخ علي محمد معوض / الصالحي الشامي