الأوليين على قدر قيامه في الأخريين من الظهر وفي الأخريين على النصف من ذلك ) ) ( 1 ) .
وروى مسلم عنه قال : ( كانت صلاة الظهر تقام فينطلق أحدنا إلى البقيع فيقضي
حاجته ، ثم يأتي أهله فيتوضأ ثم يرجع إلى المسجد ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الركعة
الأولى ) ( 2 ) .
وروى النسائي ، وابن ماجة ، عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : ( ما رأيت أحدا
أشبه بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من فلان قال : وكان يطيل الأوليين من الظهر ويخفف
الأخريين ، ويخفف العصر ) ( 3 ) .
وروى الثلاثة وصححه الترمذي عن جابر بن سمرة - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كان
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الظهر والعصر ( والسماء ذات البروج ) [ البروج 1 ] ( والسماء
والطارق ) [ الطارق 1 ] ونحوهما من السور ) ( 4 ) .
وروى مسلم ، وأبو داود ، والنسائي عن أنس - رضي الله تعالى عنه - قال : صليت مع
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الظهر فقرأ بهاتين السورتين ( سبح اسم ربك الأعلى ) [ الأعلى 1 ]
( وهل أتاك حديث الغاشية ) ( 5 ) [ الغاشية 1 ] .
وروى أبو داود عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجد
في صلاة الظهر ، ثم قام فركع ، فرأوا أنه قرأ ( ألم تنزيل ) السجدة ) ( 6 ) .
وروى ابن خزيمة ، والروياني والضياء في المختارة ، والإمام أحمد والثلاثة ، وابن حبان
عن بريدة - رضي الله تعالى عنه - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الظهر ( إذا السماء
انشقت ) ونحوها والعصر ( والسماء والطارق ) ، ( والسماء ذات البروج ) ) ( 7 ) .
وروى مسلم والبيهقي في السنن عن جابر بن سمرة - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كان
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الظهر والعصر ( والليل إذا يغشى ) ونحوها ) ( 8 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم 1 / 334 ( 156 / 452 ) والطحاوي في معاني الآثار 1 / 207 والنسائي 1 / 237 .
( 2 ) أخرجه مسلم 1 / 335 حديث ( 161 / 454 ) .
( 3 ) أخرجه النسائي 2 / 129 وابن ماجة 1 / 270 حديث ( 827 ) .
( 4 ) أخرجه أبو داود 1 / 213 ( 805 ) والترمذي 2 / 110 ( 307 ) والنسائي 2 / 129 .
( 5 ) أخرجه النسائي 2 / 126 .
( 6 ) أخرجه أبو داود ( 1 / 214 ) حديث ( 807 ) .
( 7 ) أخرجه أبو داود 1 / 213 ( 805 ) والترمذي 2 / 110 حديث ( 307 ) والنسائي 2 / 166 وأحمد في المسند 5 / 106 .
( 8 ) أخرجه مسلم 1 / 337 في الصلاة ( 170 / 459 ) وأبو داود 1 / 213 في الصلاة ( 806 ) والنسائي 2 / 166 .