يعلى وابن حبان عن أم حبيبة ومسدد عن أم كلثوم بنت أبي سلمة ؟ والطبراني برجال ثقات عن
أنس رضي الله تعالى عنه والبزار عن جابر ، والإمام أحمد برجال الصحيح ، عن ابن عمر وأبو
يعلى والطبراني برجال الصحيح عن أم حبيبة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - رضي الله تعالى عنهم - ( أن
النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي على الخمرة ) ( 1 ) .
الرابع : البساط .
روى ابن أبي شيبة ، والإمام وابن ماجة ، عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - ( أن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى على بساطه ) ( 2 ) .
وروى ابن سعد عن أنس - رضي الله تعالى عنه - قال - : ( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في
بيت أبي طلحة يصلي على بساط ) ( 3 ) .
وروى الترمذي - عنه ، قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي على بساط ( 4 ) ، قال
العراقي : في سنن أبي داود تفسير هذا البساط بالحصير ) .
تنبيهات
الأول : روى ابن أبي شيبة برجال ثقات عن المقدام بن شريح عن أبيه أنه سأل عائشة
- رضي الله تعالى عنها - ( أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي على الحصير فإني سمعت
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كتاب الله عز وجل ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) [ الإسراء : 8 ]
فقالت : لا لم يكن يصلي عليه ) ( 5 ) .
الثاني : قال : الحافظ العراقي في حقيقة الخمرة واشتقاقها .
فقال أبو عبيدة : هي بضم الخاء سجادة من سعف النخل على قدر ما يسجد عليه
المصلي ، سميت بذلك لأن خيوطها مستورة بسعفها ، فإن عظم بحيث يكفي لجسده كله
في صلاة أو اضطجاع فهو حصير ، وليس بخمرة .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد عن أم سلمة 6 / 302 والسيدة ميمونة 6 / 330 والسيدة عائشة 6 / 179 ، 209 وأم سليم 6 / 377 وابن
عباس 1 / 269 ، 309 وابن عمر 2 / 92 ، 98 وأخرجه الترمذي من حديث ابن عباس 2 / 151 ( 331 ) وقال حسن
صحيح وابن ماجة 1 / 328 ( 1028 ) من حديث ميمونة والحديث عند البخاري أيضا من طريق السيدة ميمونة
1 / 582 ( 379 ) وابن أبي شيبة ( 4021 ) .
( 3 ) أخرجه ابن ماجة 1 / 328 ( 1030 ) وفي إسناده زمعة وهو ضعيف وإن روى له مسلم فإنما روى له مقرونا بغيره قاله
البوصيري في الزوائد .
( 3 ) ابن سعد 1 / 158 .
( 4 ) الترمذي 2 / 154 ( 333 ) .
( 5 ) ذكره الهيثمي في المجمع 2 / 57 وعزاه لأبي يعلى وقال ورجاله موثقون .