الباب الثاني
في صفة خبزه وأمره بإدام الخبز ، ونهيه عن إلقائه صلى الله عليه وسلم
روى الإمام أحمد ومسلم عن جابر رضي الله تعالى عنه قال : كنت جالسا في ظل
داري فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إلي فأتيته فأخذ بيدي فانطلقا حتى أتى بعض حجر
نسائه : زينب بنت جحش أو أم سلمة رضي الله تعالى عنهما ، فدخل ثم أذن لي فدخلت ،
وعليها الحجاب ، فقال : ( هل من غذا ؟ ) قالوا : ثلاثة أقرصة من شعير فوضعت على شئ ،
فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه ، وأخذ الآخر فوضعه بين يدي ، ثم أخذ الثالث
فكسره ثنتين ، فجعل نصفه بين يديه ، ونصفه الآخر بين يدي ، وذكر الحديث ( 1 ) .
وروى ابن ماجة والحكيم الترمذي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : دخل علي
رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فرأى كسرة ملقاة فأخذها فمسحها ثم أكلها ، وقال : ( يا عائشة أحسني
جوار نعم الله ، فإنها قل ما نفرت عن أهل بيت فكادت ترجع إليهم ) ، وفي روية : ( عن قوم
فعادت إليهم ) ( 2 ) .
وروى الطبراني عن أبي سكينة ( 3 ) والبزار والطبراني عن عبد الله بن أم حرام أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أكرموا الخبز ، زاد أبو سكينة : فإن الله تعالى أكرمه ، فمن أكرم الخبز
أكرمه الله تعالى ، زاد عبد الله : فإن الله تعالى أنزله من بركات السماء وسخر له بركات الأرض ،
ومن يتبع ما يسقط من السفرة غفر له ) ( 4 ) .
وروى البزار بسند ضعيف والطبراني عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه مرفوعا عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه ) ( 5 ) . قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
أحد رواته : سمعت بعض أهل العلم يفسرها قال : هنا تصغير الأرغفة ، وقال في النهاية وحكي
عن الأوزاعي أنه تصغير الأرغفة .
روى البخاري والترمذي عن سهل بن سعد أنه قيل له : هل رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في الكتاب الأشربة ( 169 ) وابن ماجة ( 3318 ) وانظر المجمع 5 / 36 .
( 2 ) أخرجه ابن ماجة ( 353 ) وضعفه البوصيري وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة 2 / 236 وانظر الكنز ( 6455 ) وكشف
الخفاء 1 / 194 .
( 3 ) أبو سكينة مصغرا وقيل بفتح أوله ، ذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة وقال اسمه محلم بن سوار
الإصابة 7 / 88 .
( 4 ) أخرجه البخاري في التاريخ 8 / 12 وذكر الفتني في تذكرة الموضوعات 144 وابن الجوزي في الموضوعات 2 /
290 ، 291 والحاكم 4 / 122 وانظر المجمع 5 / 34 .
( 5 ) انظر المجمع 5 / 38 .