عرض الدنيا - بفتحتين - المتاع ، وكل شئ فهو عرض سوى الدراهم والدنانير فإنها
عين .
الخلائق - بالخاء والقاف جمع خليقة - : مكان به مزارع وآبار قرب المدينة .
الروحاء - بفتح الراء وسكون الواو وبالحاء المهملة وألف - : من عمل الفرع .
العين هنا الجاسوس .
الأدم ( بفتحتين ) .
يرى - بضم التحتية وفتح الراء - : يظن .
أفناء العرب : قال في النهاية : رجل من أفناء الناس ، أي لم يعلم من هو ، الواحد فنو .
وقيل : هو من الفناء ، وهو المتسع أمام الدار .
النبل - بفتح النون وسكون الموحدة - السهم العربي .
أفلت ( بضم أوله ) .
عدا عليه . من العدوان .
ذو الشقرة ( بشين معجمة فقاف فراء ) .
" يا منصور أمت " : أمر بالموت ، والمراد به التفاؤل بالنصر بعد الأمانة مع حصول
الغرض للشعار ، فإنهم جعلوا هذه الكلمة علامة بينهم يتعارفون بها ، لأجل ظلمة الليل .
الرعب - براء وعين مهملتين مضمومتين وبضم الراء وسكون العين - : الفزع .
شرح غريب أمره صلى الله عليه وسلم بتكتيف الأسارى
سيقت ( بكسر السين المهملة وبالبناء للمفعول ) .
سهمان - بالضم - وأسهم وسهام : جمع سهم .
رثة بالمثلثة وزن هرة : خلقة .
شرح غريب تزوجه صلى الله عليه وسلم بجويرية رضي الله عنها
ملاحة قال في المصباح : ملح الشئ بالضم ملاحة بالفتح : بهج وحسن منظره فهو
مليح والأنثى مليحة ، والجمع ملاح .
لا طاقة بكذا ولا يدان ، أي لا قوة لي ولا قدرة عليه .
شرح غريب ذكر افتداء من بقي من السبي وما يذكر معه
العزوبة - بضم العين المهملة والزاي - : عدم الزوجة .