تنبيه : ذكر السهيلي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يقاتل في حرب الفجار . وقد تقدم عن ابن سعد
أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قاتل فيه .
تفسير الغريب
الفجار بكسر الفاء بمعنى المفاجرة ، كالقتال بمعنى المقاتلة ، وذلك أنه كان قتالهم في
الشهر الحرام ففجروا فيه جميعا فسمي الفجار . وكانت للعرب فجارات أربع ذكرها
المسعودي .
عيلان : بفتح العين المهملة .
الرحال : براء مفتوحة فحاء مهملة مشددة .
البراض : بفتح الباء الموحدة والراء المشددة وآخره ضاد معجمة ساقطة .
تيمن : بفتح المثناة الفوقية بعدها مثناة تحتية فميم فنون .
يوم شمظة : بشين معجمة مفتوحة فميم ساكنة فظاء معجمة .
يوم العبلاء : بعين مهملة مفتوحة فباء موحدة ساكنة فلام فألف ممدودة .
يوم شرب : بشين معجمة فراء مفتوحتين فباء موحدة .
الحريرة : بحاء مهملة تصغير حرة .
الأربعة أسماء أماكن .
العنابس ( 1 ) : بعين مهملة فنون مخففة فألف فباء موحدة مكسورة فسين مهملة جمع
عنبس وهو الأسد . قال في الصحاح : العنابيس من قريش : أولاد أمية بن عبد شمس الأكبر وهو
ستة حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان وعمرو وأبو عمرو ، وسموا بالأسد والباقون يقال لهم
الأعياص بعين مهملة فمثناة تحتية فصاد مهملة وهو أولاد أمية بن عبد شمس الأكبر وهم أربعة :
العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص .
نخلة بلفظ واحدة شجر النخل : موضع قريب من مكة . في حجره : بكسر الحاء
وفتحها .
ضن به : بضاد معجمة مفتوحة ساقطة فنون مشددة : بخل به .
أشفق : خاف .
يشعر : يعلم .
تفانون : بمثناة فوقية حذف منه أخرى مأخوذ من الفناء .
رهنا بضم الهاء والراء .
هامش
( 1 ) اللسان 4 / 3120 .